Chương 118: Chờ người hữu duyên
Đặng Bát Cô cũng tinh thông bí thuật của Ma giáo, nhìn ra hai vị thần ma là do Thời Phi Dương luyện thành, trong lòng vô cùng kinh ngạc.
Nàng lén nhìn Thời Phi Dương, vẫn là dáng vẻ chính khí ngất trời, tiên khí phiêu diêu, rồi lại nhìn về phía hai ma đầu, bỗng cảm thấy bản thân hẳn vẫn còn đang chìm đắm trong vạn ngàn mộng cảnh do ánh sáng của bảo tán vừa rồi tạo thành.
Mãi đến khi Thời Phi Dương nói với nàng chuyện đã xảy ra giữa mình và hai ma tăng: "Ta tìm thấy pháp thuật tế luyện thần ma trong bí tịch mà hai người bọn họ để lại. Nghĩ rằng trước đây bọn chúng không ít lần dựa vào ma pháp mà làm hại người, liền lấy gậy ông đập lưng ông, cũng luyện bọn chúng thành thần ma. Chỉ là công phu của ta đều là Huyền môn Đan pháp, sử dụng loại ma đạo thủ đoạn này có chút không được tự nhiên, trong đó lại dùng thêm một chút cấm chế nguyên thần của Đạo gia, có lẽ hơi thô sơ, dù sao dùng được là tốt rồi, ngươi đừng cười nhạo."
Đặng Bát Cô vội vàng nói: "Sư phụ nói quá lời, những thứ đệ tử học được đều là tiểu thuật hạ lưu, không đáng nhắc tới..."
Thời Phi Dương liền để Đặng Bát Cô dẫn theo hai ma xuống dưới, do nàng dùng Triệt Địa Thần Châm mở đường, hai ma từ bên cạnh hỗ trợ tiếp tục đào xuống, lại dùng bốn ngày bốn đêm công phu mới đào được Tuyết Hồn Châu ra.
Bảo châu đường kính chỉ hơn một tấc, ánh sáng chói mắt, nếu phàm nhân nhìn thấy, chỉ cần nhìn thoáng qua sẽ trở thành người mù. Bảo vật xuất thế, nếu cứ như vậy mà lấy lên, ánh sáng sẽ xông lên trời cao, những tu hành giả có thị lực tốt ở ngàn dặm bên ngoài cũng có thể nhìn thấy, Thời Phi Dương đã sớm lấy một cái bình ngọc cổ đưa cho Đặng Bát Cô, chính là Thanh Mênh Bình, đem bảo châu đựng vào trong, khiến ánh sáng không lọt ra dù chỉ một chút.
Ngũ sắc quang khí cốt lõi của Thanh Mênh Bình đã bị Thời Phi Dương nghĩ cách lấy ra nuốt vào bụng, cùng với đan khí dung làm một thể, cái bình còn lại này dùng để đựng đồ vừa vặn.
Đặng Bát Cô lại muốn dâng Tuyết Hồn Châu cho Thời Phi Dương, Thời Phi Dương đương nhiên cự tuyệt: "Ta thuận theo sự biến hóa của thiên địa, không cần đến nó, ngươi cầm nó, sau này ký thác nguyên thần thứ hai, có thể dùng để đối kháng thiên kiếp, trên con đường tu hành tránh được không ít ma nạn, coi như là bảo vật lập thân chứng đạo của ngươi, chờ sau này rảnh rỗi, ta sẽ truyền cho ngươi pháp thuật tế luyện."
Đặng Bát Cô nghe xong trong lòng vui mừng, lại quỳ xuống tạ ơn sư ân.
Thời Phi Dương bảo nàng đứng dậy, hỏi nàng: "Có một ngọn núi như vậy, phần đế đá đất ở dưới rất thấp, nằm trong một thung lũng, xung quanh tuyết đọng từ trong thung lũng tràn qua, ngọn núi thấp này như cột trụ giữa dòng, khiến băng tuyết càng ngày càng tích tụ cao, tích năm lũy tháng hình thành một ngọn núi tuyết băng hà, đại khái ở hướng tây bắc lệch về phía tây của nơi này, ngươi có từng thấy nơi này chưa?"
Thời Phi Dương suy tính nơi ở của Nam Minh Ly Hỏa Kiếm, từ quẻ tượng có thể phân tích ra nhiều thông tin về địa điểm cất giấu bảo vật như vậy, gom thành một hình dáng địa mạo đại khái, hắn đã tìm kiếm mấy ngày mà vẫn chưa tìm thấy.
Đặng Bát Cô đã lăn lộn ở Đại Tuyết Sơn hơn mười năm, đối với tình hình bên này không nói là rõ như lòng bàn tay cũng vô cùng quen thuộc, theo như Thời Phi Dương miêu tả, nàng rất nhanh nghĩ đến một nơi, tung kiếm bay ở phía trước dẫn đường, rất nhanh đến một thung lũng, chỉ vào thung lũng gió to gào thét, tuyết lớn mịt mù: "Sư phụ người xem, đây có phải là nơi người muốn tìm không?"
Thời Phi Dương từ trên không nhìn xuống, tương ứng với thông tin trên quẻ tượng, quả nhiên rất ăn khớp, quanh ngọn núi tuyết bay mấy vòng, tính toán phương vị, lại để Đặng Bát Cô thả ra Triệt Địa Thần Châm đánh một cái lỗ băng đường kính trượng, thẳng vào sâu trong lòng đất.
Hai người tiến vào trong đó, Thời Phi Dương tùy thời hiệu chỉnh phương vị, Đặng Bát Cô dùng Triệt Địa Thần Châm mở đường, không bao lâu tìm được một cái hang động, bên trong có một cái hòm đá lớn.
Cái hòm đá đó dài hơn năm thước, tựa như một cái quan tài thu nhỏ, chất liệu tựa như tinh thể không phải tinh thể, tựa như ngọc không phải ngọc, trên có kệ ngữ, viết "Huyền Thiên dị bảo, lưu đãi dư lai; thần vật tam tú, Nam Minh tự khai".
Thời Phi Dương kể cho Đặng Bát Cô về lai lịch của Nam Minh Ly Hỏa Kiếm, sau đó nói: "Vị Đại sư Quy Nhất trước khi viên tịch đã đem thanh kiếm này chém ra khỏi thân thể, cuối cùng không còn bị ngoại vật sai khiến, không dám để nó ở lại Phật môn, chuyển di cho Đạo gia, nhưng trong lòng vẫn luôn canh cánh trong lòng, khó mà buông xuống, nói là chờ người hữu duyên, còn phải xem tương lai rốt cuộc là người nào có duyên với thanh kiếm này, dùng Túc Mệnh Thông chiếu rọi tương lai, thấy thanh kiếm này sẽ ở hơn năm mươi năm sau bị một nữ tử họ Dư lấy được, đặc biệt để lại kệ ngữ này cho người đời sau xem."
Đặng Bát Cô cẩn thận hỏi: "Vậy sư phụ, thanh kiếm này..."
Thời Phi Dương thu kiếm vào trong Ngọc Hạp Thiên Thư: "Những thứ bọn họ không cần, đã là chờ người hữu duyên, hiện giờ chính là có duyên với ta. Nếu tiếp tục để ở đây, đại sư ở Tây Phương Cực Lạc thế giới, vẫn treo tâm đến thanh kiếm này, trong ao sen không được thanh tịnh, đối với tu hành có đại trở ngại. Ta hiện giờ lấy đi, giúp hắn đoạn xả ly, sạch sẽ, đối với nhau có đại ích lợi!"
Đặng Bát Cô từ năm đó thân mình lãnh giáo sự lợi hại của Thải Vi tăng, sau đó lại thấy được thần thông pháp lực của Ưu Đàm đại sư, đối với Phật môn ngưỡng mộ đã lâu, sau này trong vô vàn ma nạn, thỉnh thoảng nhớ đến Trần Ngọc Phượng đã bái nhập môn hạ của Ưu Đàm Thần Ni, cũng chưa từng không hướng về trong lòng, hiện giờ nghe Thời Phi Dương nói như vậy, không khỏi kinh hồn táng đảm, sợ có quan hệ gì.
Thời Phi Dương nhìn ra ý của nàng, an ủi: "Ngươi không hiểu đạo lý trong đó, tự nhiên lo lắng sợ hãi, thật sự hiểu rồi, kỳ thật cũng không có gì. Ví như ở trong rừng rậm ban đêm đi, bốn phía đen như mực, gai nhọn khắp nơi, tự nhiên run rẩy sợ hãi, thường mang trong lòng sợ hãi. Khi ngươi bay lên không trung, lưng tựa vào trời xanh, nhìn xuống mặt đất, tự nhiên vạn sự thanh minh, thu hết vào trong mắt. Đi thôi, sau này ta sẽ dạy ngươi thật tốt." Nam Minh Ly Hỏa Kiếm bên ngoài hòm đá là do Thần Nê trong Công Đức Trì phương Tây của Quy Nhất đại sư hóa thành, nếu Thời Phi Dương phá hủy nó, cưỡng ép lấy kiếm cũng có thể làm được, nhưng nếu dùng Thiên Nhất Chân Thủy điểm hóa nó, sau này còn có thể có dụng ý khác, liền tạm thời tồn tại trong Ngọc Hạp Thiên Thư, chờ sau này đến Nam Hải Tử Vân Cung lấy chân thủy rồi mới hóa bùn lấy kiếm.
Hắn trong tĩnh lặng suy tính, ba nữ Tử Vân Cung tâm tính không đồng nhất, Thiên Nhất Chân Thủy lại là chí bảo do Thiên Nhất Kim Mẫu để lại, dùng qua một lần sau thì còn lại không nhiều, thông thường sẽ không tặng, thời gian tốt nhất để đi là một năm sau, đến lúc đó vừa đúng đường đến Tiểu Nam Cực Quang Minh Cảnh.
Trước khi đó còn có ba việc phải làm.
Hắn lúc trước ở Đông Hải đã quy hoạch lộ tuyến lấy bảo cho mình, tổng cộng có bốn nơi: Nơi thứ nhất Nhạn Hồ lấy Vũ Đỉnh và Thần Cửu nội đan, dự tính ban đầu của hắn là, nếu Thần Cửu liều c·hết đến cùng, thì lấy nội đan của hắn cho mình tăng thêm tám ngàn năm công lực. Nơi thứ hai Chung Nam Sơn Tần Lĩnh lấy Tam Dương Nhất Khí Kiếm và Thanh Mênh Bình. Nơi thứ ba Đại Tuyết Sơn lấy Nam Minh Ly Hỏa Kiếm. Nơi cuối cùng là Kim Thạch Hạp Thiếu Thanh Tiên Phủ.
Nơi cuối cùng này vô cùng quan trọng, bên trong có bốn thứ kỳ trân của Thiên Phủ, liên quan đến rất nhiều nhân vật sự kiện, trong đó ba đóa Tử Thanh Đâu Suất Hỏa quan hệ đến thành tựu cuối cùng của chưởng giáo Nga Mi phái Lý Anh Quỳnh trong tương lai, Thiên Tâm Hoàn lại cùng với con của Thanh Đế trên Đông Cực Đại Hoang Sơn Vô Chung Lĩnh và Lão nhân Khô Trúc dính dáng quan hệ, quan hệ phức tạp, không phải chuyện nhỏ.
Trước đây đối với việc rốt cuộc có nên lấy bảo vật này hay không Thời Phi Dương bản thân cũng có chút mơ hồ, luôn cảm thấy lực bất tòng tâm, mãi đến khi ở Tần Lĩnh luyện hóa Thanh Mênh Bình, trong lòng hắn mới có chút tính toán, sau đó trong địa huyệt Mãng Thương Sơn tiềm tu rất lâu, trong tĩnh lặng tham ngộ, cuối cùng quyết định chủ ý, bốn món bảo vật này, hắn không lấy không được!
Nhưng muốn lấy bảo vật nơi này, còn cần chờ đợi thiên thời.
Hắn mang theo Đặng Bát Cô ở trong Vân Quý Sơn tu luyện mấy tháng, mãi đến khi đấu chuyển tinh di, quẻ tượng hiển thị quần tiên đấu pháp, Nga Mi phái cùng Ngũ Đài phái mỗi người mang theo một đám tiểu đệ ở trên đỉnh Hoàng Sơn lần thứ hai đấu kiếm, hắn mới lên đường, chạy đến Quý Châu Đô Quân, tìm kiếm Vân Vụ Sơn, lại ở trong núi tìm kiếm Kim Thạch Hạp, rất nhanh liền tìm được nơi ở của Tiên Phủ.
Thiếu Thanh Tiên Phủ này ban đầu là do tu sĩ thời Tần là Ngải Chân Tử để lại, Ngải Chân Tử thu thập không ít kỳ trân Thiên Phủ mà các tiên giáng xuống hạ giới mang theo, Tử Oanh, Thanh Tác cũng như vậy, bốn món bảo vật để lại ở đây cũng như thế.
Hắn phi thăng sau đó, đem bảo vật phong tồn, chờ người hữu duyên. Cũng giống như Quy Nhất đại sư, tuy rằng là chờ người hữu duyên, lại suy nghĩ tương lai sẽ tiện nghi cho người may mắn nào, trong tĩnh lặng suy tính... biết được tương lai sẽ rơi vào tay mấy người, thân phận lai lịch đều tính rõ ràng, còn tỉ mỉ để lại pháp thuật tế luyện.
Hắn đem bốn món trấn sơn bảo này phong tồn trong hậu động, sau khi hắn ngàn năm về sau lại có người phá cấm tiến vào ở tu hành, nhưng đều không phát hiện sự tồn tại của bốn bảo vật.
Ngải Chân Tử cùng với Kim Thiền tương lai của Nga Mi phái có chút duyên phận, tính ra hai ngàn năm sau người hữu duyên chính là hắn, hiện giờ Kim Thiền còn chưa chuyển thế, ở nhân gian làm một phàm nhân, tên là Tề Thừa Cơ.
Tề Túc Mính phu phụ đời này sinh ba đứa con, trưởng nữ Tề Linh Vân, thứ nữ Tề Hà Nhi, còn có một con trai Tề Thừa Cơ, Tề Linh Vân dẫn độ vào trong núi tu đạo, Tề Hà Nhi bị Ưu Đàm đại sư ôm đi tu Phật, Tề Thừa Cơ ở lại nhân gian cho Tề gia truyền tông tiếp đại, chờ thọ mệnh kết thúc, lần sau chuyển sinh đến nơi khác sau đó lại dẫn độ hồi núi, chính là Kim Thiền tương lai.
Mà Tề Túc Mính phu phụ sau khi trải qua lần thứ hai đấu kiếm, cũng phải lại chuyển một kiếp, trọng tân đồng thân nhập đạo, về sau tu vi đột nhiên tăng mạnh, vượt xa đồng bối, trở thành vạn tiên lĩnh tụ.
Kim Thạch Hạp Thiếu Thanh Tiên Phủ hiện giờ cũng có người ở đó tu hành, tên là Vi Đà, vốn là một người mắc bệnh phong hủi sắp c·hết, vô tình cứu một con rắn độc thông linh, nương tựa vào nhau mà sống, vì đ·ộng đ·ất mà phát hiện Tiên Phủ, được đạo thư đan dược do một tán tiên tu luyện ở đây trước đó để lại, tu luyện thành thần thông pháp thuật.
Cảm ơn "Tây Lăng Phi Vũ" "Kiếm Hành Thiên Hạ Vô Song" "Đản Đản Tiểu Cáp Cáp" đã đánh thưởng ủng hộ! Nguyện ba vị mỗi ngày đều có thể nhặt được rất nhiều tiền có duyên với mình.
(Hết chương)
Đặng Bát Cô cũng tinh thông bí thuật của Ma giáo, nhìn ra hai vị thần ma là do Thời Phi Dương luyện thành, trong lòng vô cùng kinh ngạc.
Nàng lén nhìn Thời Phi Dương, vẫn là dáng vẻ chính khí ngất trời, tiên khí phiêu diêu, rồi lại nhìn về phía hai ma đầu, bỗng cảm thấy bản thân hẳn vẫn còn đang chìm đắm trong vạn ngàn mộng cảnh do ánh sáng của bảo tán vừa rồi tạo thành.
Mãi đến khi Thời Phi Dương nói với nàng chuyện đã xảy ra giữa mình và hai ma tăng: "Ta tìm thấy pháp thuật tế luyện thần ma trong bí tịch mà hai người bọn họ để lại. Nghĩ rằng trước đây bọn chúng không ít lần dựa vào ma pháp mà làm hại người, liền lấy gậy ông đập lưng ông, cũng luyện bọn chúng thành thần ma. Chỉ là công phu của ta đều là Huyền môn Đan pháp, sử dụng loại ma đạo thủ đoạn này có chút không được tự nhiên, trong đó lại dùng thêm một chút cấm chế nguyên thần của Đạo gia, có lẽ hơi thô sơ, dù sao dùng được là tốt rồi, ngươi đừng cười nhạo."
Đặng Bát Cô vội vàng nói: "Sư phụ nói quá lời, những thứ đệ tử học được đều là tiểu thuật hạ lưu, không đáng nhắc tới..."
Thời Phi Dương liền để Đặng Bát Cô dẫn theo hai ma xuống dưới, do nàng dùng Triệt Địa Thần Châm mở đường, hai ma từ bên cạnh hỗ trợ tiếp tục đào xuống, lại dùng bốn ngày bốn đêm công phu mới đào được Tuyết Hồn Châu ra.
Bảo châu đường kính chỉ hơn một tấc, ánh sáng chói mắt, nếu phàm nhân nhìn thấy, chỉ cần nhìn thoáng qua sẽ trở thành người mù. Bảo vật xuất thế, nếu cứ như vậy mà lấy lên, ánh sáng sẽ xông lên trời cao, những tu hành giả có thị lực tốt ở ngàn dặm bên ngoài cũng có thể nhìn thấy, Thời Phi Dương đã sớm lấy một cái bình ngọc cổ đưa cho Đặng Bát Cô, chính là Thanh Mênh Bình, đem bảo châu đựng vào trong, khiến ánh sáng không lọt ra dù chỉ một chút.
Ngũ sắc quang khí cốt lõi của Thanh Mênh Bình đã bị Thời Phi Dương nghĩ cách lấy ra nuốt vào bụng, cùng với đan khí dung làm một thể, cái bình còn lại này dùng để đựng đồ vừa vặn.
Đặng Bát Cô lại muốn dâng Tuyết Hồn Châu cho Thời Phi Dương, Thời Phi Dương đương nhiên cự tuyệt: "Ta thuận theo sự biến hóa của thiên địa, không cần đến nó, ngươi cầm nó, sau này ký thác nguyên thần thứ hai, có thể dùng để đối kháng thiên kiếp, trên con đường tu hành tránh được không ít ma nạn, coi như là bảo vật lập thân chứng đạo của ngươi, chờ sau này rảnh rỗi, ta sẽ truyền cho ngươi pháp thuật tế luyện."
Đặng Bát Cô nghe xong trong lòng vui mừng, lại quỳ xuống tạ ơn sư ân.
Thời Phi Dương bảo nàng đứng dậy, hỏi nàng: "Có một ngọn núi như vậy, phần đế đá đất ở dưới rất thấp, nằm trong một thung lũng, xung quanh tuyết đọng từ trong thung lũng tràn qua, ngọn núi thấp này như cột trụ giữa dòng, khiến băng tuyết càng ngày càng tích tụ cao, tích năm lũy tháng hình thành một ngọn núi tuyết băng hà, đại khái ở hướng tây bắc lệch về phía tây của nơi này, ngươi có từng thấy nơi này chưa?"
Thời Phi Dương suy tính nơi ở của Nam Minh Ly Hỏa Kiếm, từ quẻ tượng có thể phân tích ra nhiều thông tin về địa điểm cất giấu bảo vật như vậy, gom thành một hình dáng địa mạo đại khái, hắn đã tìm kiếm mấy ngày mà vẫn chưa tìm thấy.
Đặng Bát Cô đã lăn lộn ở Đại Tuyết Sơn hơn mười năm, đối với tình hình bên này không nói là rõ như lòng bàn tay cũng vô cùng quen thuộc, theo như Thời Phi Dương miêu tả, nàng rất nhanh nghĩ đến một nơi, tung kiếm bay ở phía trước dẫn đường, rất nhanh đến một thung lũng, chỉ vào thung lũng gió to gào thét, tuyết lớn mịt mù: "Sư phụ người xem, đây có phải là nơi người muốn tìm không?"
Thời Phi Dương từ trên không nhìn xuống, tương ứng với thông tin trên quẻ tượng, quả nhiên rất ăn khớp, quanh ngọn núi tuyết bay mấy vòng, tính toán phương vị, lại để Đặng Bát Cô thả ra Triệt Địa Thần Châm đánh một cái lỗ băng đường kính trượng, thẳng vào sâu trong lòng đất.
Hai người tiến vào trong đó, Thời Phi Dương tùy thời hiệu chỉnh phương vị, Đặng Bát Cô dùng Triệt Địa Thần Châm mở đường, không bao lâu tìm được một cái hang động, bên trong có một cái hòm đá lớn.
Cái hòm đá đó dài hơn năm thước, tựa như một cái quan tài thu nhỏ, chất liệu tựa như tinh thể không phải tinh thể, tựa như ngọc không phải ngọc, trên có kệ ngữ, viết "Huyền Thiên dị bảo, lưu đãi dư lai; thần vật tam tú, Nam Minh tự khai".
Thời Phi Dương kể cho Đặng Bát Cô về lai lịch của Nam Minh Ly Hỏa Kiếm, sau đó nói: "Vị Đại sư Quy Nhất trước khi viên tịch đã đem thanh kiếm này chém ra khỏi thân thể, cuối cùng không còn bị ngoại vật sai khiến, không dám để nó ở lại Phật môn, chuyển di cho Đạo gia, nhưng trong lòng vẫn luôn canh cánh trong lòng, khó mà buông xuống, nói là chờ người hữu duyên, còn phải xem tương lai rốt cuộc là người nào có duyên với thanh kiếm này, dùng Túc Mệnh Thông chiếu rọi tương lai, thấy thanh kiếm này sẽ ở hơn năm mươi năm sau bị một nữ tử họ Dư lấy được, đặc biệt để lại kệ ngữ này cho người đời sau xem."
Đặng Bát Cô cẩn thận hỏi: "Vậy sư phụ, thanh kiếm này..."
Thời Phi Dương thu kiếm vào trong Ngọc Hạp Thiên Thư: "Những thứ bọn họ không cần, đã là chờ người hữu duyên, hiện giờ chính là có duyên với ta. Nếu tiếp tục để ở đây, đại sư ở Tây Phương Cực Lạc thế giới, vẫn treo tâm đến thanh kiếm này, trong ao sen không được thanh tịnh, đối với tu hành có đại trở ngại. Ta hiện giờ lấy đi, giúp hắn đoạn xả ly, sạch sẽ, đối với nhau có đại ích lợi!"
Đặng Bát Cô từ năm đó thân mình lãnh giáo sự lợi hại của Thải Vi tăng, sau đó lại thấy được thần thông pháp lực của Ưu Đàm đại sư, đối với Phật môn ngưỡng mộ đã lâu, sau này trong vô vàn ma nạn, thỉnh thoảng nhớ đến Trần Ngọc Phượng đã bái nhập môn hạ của Ưu Đàm Thần Ni, cũng chưa từng không hướng về trong lòng, hiện giờ nghe Thời Phi Dương nói như vậy, không khỏi kinh hồn táng đảm, sợ có quan hệ gì.
Thời Phi Dương nhìn ra ý của nàng, an ủi: "Ngươi không hiểu đạo lý trong đó, tự nhiên lo lắng sợ hãi, thật sự hiểu rồi, kỳ thật cũng không có gì. Ví như ở trong rừng rậm ban đêm đi, bốn phía đen như mực, gai nhọn khắp nơi, tự nhiên run rẩy sợ hãi, thường mang trong lòng sợ hãi. Khi ngươi bay lên không trung, lưng tựa vào trời xanh, nhìn xuống mặt đất, tự nhiên vạn sự thanh minh, thu hết vào trong mắt. Đi thôi, sau này ta sẽ dạy ngươi thật tốt." Nam Minh Ly Hỏa Kiếm bên ngoài hòm đá là do Thần Nê trong Công Đức Trì phương Tây của Quy Nhất đại sư hóa thành, nếu Thời Phi Dương phá hủy nó, cưỡng ép lấy kiếm cũng có thể làm được, nhưng nếu dùng Thiên Nhất Chân Thủy điểm hóa nó, sau này còn có thể có dụng ý khác, liền tạm thời tồn tại trong Ngọc Hạp Thiên Thư, chờ sau này đến Nam Hải Tử Vân Cung lấy chân thủy rồi mới hóa bùn lấy kiếm.
Hắn trong tĩnh lặng suy tính, ba nữ Tử Vân Cung tâm tính không đồng nhất, Thiên Nhất Chân Thủy lại là chí bảo do Thiên Nhất Kim Mẫu để lại, dùng qua một lần sau thì còn lại không nhiều, thông thường sẽ không tặng, thời gian tốt nhất để đi là một năm sau, đến lúc đó vừa đúng đường đến Tiểu Nam Cực Quang Minh Cảnh.
Trước khi đó còn có ba việc phải làm.
Hắn lúc trước ở Đông Hải đã quy hoạch lộ tuyến lấy bảo cho mình, tổng cộng có bốn nơi: Nơi thứ nhất Nhạn Hồ lấy Vũ Đỉnh và Thần Cửu nội đan, dự tính ban đầu của hắn là, nếu Thần Cửu liều c·hết đến cùng, thì lấy nội đan của hắn cho mình tăng thêm tám ngàn năm công lực. Nơi thứ hai Chung Nam Sơn Tần Lĩnh lấy Tam Dương Nhất Khí Kiếm và Thanh Mênh Bình. Nơi thứ ba Đại Tuyết Sơn lấy Nam Minh Ly Hỏa Kiếm. Nơi cuối cùng là Kim Thạch Hạp Thiếu Thanh Tiên Phủ.
Nơi cuối cùng này vô cùng quan trọng, bên trong có bốn thứ kỳ trân của Thiên Phủ, liên quan đến rất nhiều nhân vật sự kiện, trong đó ba đóa Tử Thanh Đâu Suất Hỏa quan hệ đến thành tựu cuối cùng của chưởng giáo Nga Mi phái Lý Anh Quỳnh trong tương lai, Thiên Tâm Hoàn lại cùng với con của Thanh Đế trên Đông Cực Đại Hoang Sơn Vô Chung Lĩnh và Lão nhân Khô Trúc dính dáng quan hệ, quan hệ phức tạp, không phải chuyện nhỏ.
Trước đây đối với việc rốt cuộc có nên lấy bảo vật này hay không Thời Phi Dương bản thân cũng có chút mơ hồ, luôn cảm thấy lực bất tòng tâm, mãi đến khi ở Tần Lĩnh luyện hóa Thanh Mênh Bình, trong lòng hắn mới có chút tính toán, sau đó trong địa huyệt Mãng Thương Sơn tiềm tu rất lâu, trong tĩnh lặng tham ngộ, cuối cùng quyết định chủ ý, bốn món bảo vật này, hắn không lấy không được!
Nhưng muốn lấy bảo vật nơi này, còn cần chờ đợi thiên thời.
Hắn mang theo Đặng Bát Cô ở trong Vân Quý Sơn tu luyện mấy tháng, mãi đến khi đấu chuyển tinh di, quẻ tượng hiển thị quần tiên đấu pháp, Nga Mi phái cùng Ngũ Đài phái mỗi người mang theo một đám tiểu đệ ở trên đỉnh Hoàng Sơn lần thứ hai đấu kiếm, hắn mới lên đường, chạy đến Quý Châu Đô Quân, tìm kiếm Vân Vụ Sơn, lại ở trong núi tìm kiếm Kim Thạch Hạp, rất nhanh liền tìm được nơi ở của Tiên Phủ.
Thiếu Thanh Tiên Phủ này ban đầu là do tu sĩ thời Tần là Ngải Chân Tử để lại, Ngải Chân Tử thu thập không ít kỳ trân Thiên Phủ mà các tiên giáng xuống hạ giới mang theo, Tử Oanh, Thanh Tác cũng như vậy, bốn món bảo vật để lại ở đây cũng như thế.
Hắn phi thăng sau đó, đem bảo vật phong tồn, chờ người hữu duyên. Cũng giống như Quy Nhất đại sư, tuy rằng là chờ người hữu duyên, lại suy nghĩ tương lai sẽ tiện nghi cho người may mắn nào, trong tĩnh lặng suy tính... biết được tương lai sẽ rơi vào tay mấy người, thân phận lai lịch đều tính rõ ràng, còn tỉ mỉ để lại pháp thuật tế luyện.
Hắn đem bốn món trấn sơn bảo này phong tồn trong hậu động, sau khi hắn ngàn năm về sau lại có người phá cấm tiến vào ở tu hành, nhưng đều không phát hiện sự tồn tại của bốn bảo vật.
Ngải Chân Tử cùng với Kim Thiền tương lai của Nga Mi phái có chút duyên phận, tính ra hai ngàn năm sau người hữu duyên chính là hắn, hiện giờ Kim Thiền còn chưa chuyển thế, ở nhân gian làm một phàm nhân, tên là Tề Thừa Cơ.
Tề Túc Mính phu phụ đời này sinh ba đứa con, trưởng nữ Tề Linh Vân, thứ nữ Tề Hà Nhi, còn có một con trai Tề Thừa Cơ, Tề Linh Vân dẫn độ vào trong núi tu đạo, Tề Hà Nhi bị Ưu Đàm đại sư ôm đi tu Phật, Tề Thừa Cơ ở lại nhân gian cho Tề gia truyền tông tiếp đại, chờ thọ mệnh kết thúc, lần sau chuyển sinh đến nơi khác sau đó lại dẫn độ hồi núi, chính là Kim Thiền tương lai.
Mà Tề Túc Mính phu phụ sau khi trải qua lần thứ hai đấu kiếm, cũng phải lại chuyển một kiếp, trọng tân đồng thân nhập đạo, về sau tu vi đột nhiên tăng mạnh, vượt xa đồng bối, trở thành vạn tiên lĩnh tụ.
Kim Thạch Hạp Thiếu Thanh Tiên Phủ hiện giờ cũng có người ở đó tu hành, tên là Vi Đà, vốn là một người mắc bệnh phong hủi sắp c·hết, vô tình cứu một con rắn độc thông linh, nương tựa vào nhau mà sống, vì đ·ộng đ·ất mà phát hiện Tiên Phủ, được đạo thư đan dược do một tán tiên tu luyện ở đây trước đó để lại, tu luyện thành thần thông pháp thuật.
Cảm ơn "Tây Lăng Phi Vũ" "Kiếm Hành Thiên Hạ Vô Song" "Đản Đản Tiểu Cáp Cáp" đã đánh thưởng ủng hộ! Nguyện ba vị mỗi ngày đều có thể nhặt được rất nhiều tiền có duyên với mình.
(Hết chương)
Danh sách chương