Chương 101: Đạo của Đại sư huynh
Bạch Mi Hòa Thượng rời khỏi kinh thành đến một gốc cây ở vùng ngoại ô. Nơi này còn có một lão tăng áo trắng khác, gầy gò như củi khô, vẻ ngoài như thể thọ mệnh sắp kết thúc, nhìn còn lớn tuổi hơn cả Bạch Mi Hòa Thượng, nhưng khí độ lại rất an nhiên, chính là nhị đệ tử của Bạch Mi Hòa Thượng.
"Sư phụ, Đại sư huynh đã được đưa đi chuyển sinh rồi sao?"
Bạch Mi Hòa Thượng gật đầu: "Kiếp trước Đại sư huynh sát nghiệp quá nặng, chuyến này nếu ta không đích thân đến, ắt sẽ có yêu tà đến báo thù, hắn liền không thể thụ thai. Dù có mấy đời định tuệ che chở, không đến mức nguyên thần bị tổn hại, gặp kiếp nạn sa đọa, nhưng lại có ý nghĩa gì chứ? Giết kẻ thù, mối thù cũ chưa giải, lại thêm thù mới. Nay hắn đã nhập thai, với công hạnh của hắn vốn không có mê hoặc của âm dương cách trở, ta đã phong tỏa linh tuệ của hắn, để hắn như một hài đồng bình thường ở trong vương phủ trải qua vài năm. Trong thời gian này còn có yêu tà khác đến rình mò thăm dò, ngươi phải ở trong bóng tối che chở, đánh đuổi, đợi hắn qua bảy tuổi, tỉnh ngộ ký ức kiếp này thì có thể tự bảo vệ mình không còn lo nữa."
Lão tăng cung kính chắp tay: "A Di Đà Phật, đệ tử nhất định sẽ bảo vệ Đại sư huynh bình an trưởng thành."
Bạch Mi Hòa Thượng lại nói: "Đến lúc đó, ngươi cũng nên đi chuyển thế đầu thai rồi, ta dùng túc mệnh thông thăm dò kiếp sau của ngươi, sẽ đầu thai ở Sơn Đông, từ biệt lần này, phải đợi đến một giáp tử sau mới có thể gặp lại ở Nga Mi Sơn, ngươi phải tự lo liệu cho tốt."
Trên mặt lão tăng lộ ra vẻ không nỡ.
Bạch Mi Hòa Thượng có chút bất mãn: "Ngươi theo ta tu hành, mấy đời độ ở dưới môn hạ, sao còn có niệm tham trước của phàm phu tục tử? Có niệm này liền chịu nỗi khổ 'ái biệt ly' ghi nhớ ghi nhớ, một niệm vô minh liền có vô cùng phiền não, tất cả đều có nhân quả, nhân lại là quả, quả lại là nhân, nhân quả bất nhị, chúng ta từng tụ họp sao? Lại từng phân ly sao? Tụ tán đều là vọng tâm vọng niệm, như đi như đến, như như bất động!"
Lão tăng vội vàng chỉnh tâm, nghiêm niệm: "A Di Đà Phật! Đệ tử tuân theo lời dạy!"
"Kinh thành này đã đến những nhân vật lợi hại trong Huyền Môn, đã vào Tử Cấm Thành, từ xưa đến nay, đạo sĩ vào triều đình thì ít có chuyện tốt, các minh quân hôn quân các triều đều phạm vào sự ngu si này, nếu chỉ là tự mình làm cái ảo mộng trường sinh bất lão thì cũng thôi, nếu làm rung chuyển thiên hạ, lại hưng khởi phong trào diệt Phật, thì phải làm tổn thương pháp thân huệ mạng của chúng sinh thiên hạ, ta vừa dùng huệ nhãn quan sát, quả thực không có dấu hiệu này, nhưng rốt cuộc không thể không cẩn thận. Ngươi ở đây vì sư huynh ngươi hộ pháp, tiện thể cẩn thận lưu ý."
Lão tăng tinh thần chấn động, vội vàng ghi tạc trong lòng.
Bạch Mi Hòa Thượng liền phất tay triệu hoán hắc bạch song điêu, bay lên không trung, chỉ còn lại lão tăng khô gầy lặng lẽ nhìn về hướng Tử Cấm Thành, sau đó nhắm mắt ngồi thiền, đi sâu vào cảnh giới định.
Lúc này trong hoàng cung, Thời Phi Dương đang trị bệnh cho Vạn Lịch Hoàng Đế.
Vạn Lịch Hoàng Đế năm nay mới hơn ba mươi tuổi, nhưng toàn thân đều là bệnh, chân nứt da rách thịt, bên trong đen thối chảy mủ đến tận xương, ngay cả xương chân cũng đen. Ngoài ra còn đau răng, phát tác lên cảm thấy đầu óc căng to như bánh xe, kéo theo nhãn cầu cũng theo đó mà căng đau, đau đến thực sự không chịu nổi, thì phải dùng nha phiến cầm đau, cuối cùng nhìn cái gì cũng thấy choáng váng.
Ông thường nói với các đại thần mình có bệnh, không thể lên triều, các đại thần liền nói ông giả vờ, ở hậu cung say mê nữ sắc, không ngừng viết tiểu thuyết chửi ông.
Thực tế ông thật sự bệnh rất nặng.
Thời Phi Dương lấy Ngũ Nhạc Trấn Hồn Đan do Hứa Hải Du luyện chế ở Vịnh Đại Bằng, trước đó ông đã kiểm nghiệm dược hiệu, trước tiên lấy một viên hòa tan bằng nước suối, dùng để rửa v·ết t·hương. Trong thuốc đó có xạ hương do chính Hứa Hải Du trên người mình sản xuất, và phối hợp với nhiều linh dược khác, vừa lấy ra mùi thơm liền tràn ngập cả Càn Thanh Cung, mỗi người ngửi thấy đều có một loại cảm giác như đang ở trong mộng ảo.
Dược dịch cuốn trôi thịt thối, Vạn Lịch Hoàng Đế cảm thấy vô cùng mát lạnh, tất cả đau đớn trong nháy mắt đều tan biến, vừa muốn khen ngợi, lại cảm thấy chân ngứa ngáy, dường như trong v·ết t·hương đang mọc thịt.
Thời Phi Dương lại lấy một viên cho ông ăn, theo quy củ, hoàng đế không thể tùy tiện ăn thuốc không rõ lai lịch, phải để thái y kiểm nghiệm, lại cho thái giám thử thuốc mới được, nhưng nay Vạn Lịch Hoàng Đế thực sự tin đây là tiên đan có thể trị bệnh cho ông, không chút do dự lấy ra ăn.
Đan dược vừa vào bụng, mùi thơm nồng nặc xông thẳng l·ên đ·ỉnh đầu, toàn thân huyết mạch thông suốt, đầu lập tức không còn căng nữa, răng cũng không đau nữa, hô hấp nói chuyện đều phun ra mùi thơm.
Ngửi thấy mùi thơm nồng như vậy, Thời Phi Dương cảm thấy Hứa Hải Du có chút quá đáng, tiểu xạ tinh nhất định phải làm cho thơm như vậy, để đạt được dược hiệu vốn không cần phải quá đáng như vậy.
Sau khi uống đan dược, Vạn Lịch Hoàng Đế cảm thấy cảm giác ngứa ngáy ở chân càng nặng hơn, cúi đầu nhìn, trong chốc lát, đã mọc ra một ít thịt non, đứng dậy đi lại tuy vẫn không vững, nhưng đã không cần người đỡ, không khỏi đại hỉ, tinh thần phấn chấn, cảm thấy mình lại được rồi! Ông sáu tuổi được lập làm thái tử, từ nhỏ thầy giáo đều là những người nổi tiếng, từng được giáo dục đế vương tốt. Mười tuổi đăng cơ, hừng hực khí thế, muốn làm một phen, nhưng bên ngoài có thầy Trương Cư Chính một tay nắm quyền, bên trong có đại thái giám Phùng Bảo, cùng với mẹ ông nắm giữ tiền triều hậu cung, ông cái gì cũng không làm được, lại luôn bị khiển trách. Mười năm sau, Trương Cư Chính c·hết, ông cuối cùng bắt đầu thân chính, lại muốn hừng hực khí thế làm một phen, kết quả trên triều đình đảng tranh càng ngày càng kịch liệt.
Thầy của ông Trương Cư Chính chính là dựa vào thủ đoạn đánh đổ Cao Củng trước đó, lần này Trương Cư Chính không còn, ông thuận thế thanh toán đảng của Trương Cư Chính, xong rồi, những người khác lại đấu đá nhau. Chỉ là các đại thần đấu đá nhau cũng thôi, đến sau này có một bàn tay vô hình liên kết nhiều đại thần chủ yếu lại bắt đầu đấu với ông...
Vạn Lịch Hoàng Đế lúc này lại có bệnh, hơn nữa một năm lại càng thêm nghiêm trọng, chân cũng đau, răng cũng đau, lên cơn thì chỗ nào cũng đau.
Thế là ông bắt đầu buông thả, quan viên đấu với ông, ông liền khuyết mà không bổ, không phê chuẩn không nhận mệnh, bình thường cũng không lên triều, không ra ngoại ô, không đến miếu, không triều kiến, không gặp, không phê, không giảng.
Nhưng ông biết cách cai trị đất nước, dù ở hậu cung, nhưng lại nắm hai việc, một là tiền tài, một là q·uân đ·ội, tấu chương của nội các thủ phụ ông tùy tiện vứt, tấu chương của binh bộ ông đều xem xét kỹ, sau đó đưa ra phê duyệt, một việc khác là phái thái giám đến các nơi làm khoáng giám thuế sử, tìm cách vơ vét tiền bạc, các đại thần trăm phương ngàn kế khuyên can, nói ông tham tài háo sắc, tranh lợi với dân bla bla.
Ông vừa bắt đầu còn tìm các đại thần đến phân biệt, nói người thiên hạ ai không uống rượu? Ta uống chút rượu thì làm sao, ta lại không uống đến say khướt. Nói ta háo sắc, hậu cung của ta cũng không có mấy người, tại sao lại nói ta háo sắc? Nói ta tham tài, ta là thiên tử, giàu có bốn biển, tài sản thiên hạ đều là của ta, ta muốn thực sự tham tài thì sao không đem người chửi ta đều tịch thu gia sản...
Ông từng điều từng khoản bác bỏ, các đại thần từng điều từng khoản phản bác, cuối cùng ông nản lòng thoái chí, cũng không tranh luận nữa, các đại thần nói gì, toàn bộ đã đọc mà không trả lời.
Sau này xung đột càng ngày càng kịch liệt, quan lại và thương nhân các nơi câu kết, bắt đầu kháng thuế, xúi giục dân biến, đ·ánh c·hết thái giám ông phái đi thu thuế... Hai bên qua lại đấu pháp.
Vạn Lịch Hoàng Đế hiện tại chỉ có hai tôn chỉ: Cố gắng vơ vét tiền bạc, thu vào nội khố của mình, ông muốn tiêu thế nào thì tiêu, không chịu sự hạn chế của các đại thần.
Một việc khác là nắm vững q·uân đ·ội, nhưng ông lại không biết, q·uân đ·ội cũng bắt đầu bị xâm nhập, các đại thần không ngừng quy y Tây Cực giáo, nhét các nhà truyền giáo không ngừng vào triều đình, q·uân đ·ội, các loại hỏa khí từ chế tạo đến sử dụng, toàn bộ tây hóa, ngay cả pháo thủ điều khiển pháo cũng phải dùng người Tây Cực...
Thời Phi Dương không chuẩn bị nhúng tay vào việc cai trị thiên hạ thế nào, lần này ông đến, chỉ muốn trị khỏi bệnh của Vạn Lịch Hoàng Đế, xem ông có thể lại chấn hưng lên được không.
Nguyên nhân căn bản dẫn đến sự diệt vong của nhà Minh, không phải vì Lý Tự Thành, cũng không phải vì Mãn Thanh, thực chất là vấn đề nội bộ của bản thân.
Người đều có tư tâm, đều đứng trên vị trí của mình mà vơ vét lợi ích cho mình, đều nghĩ đến việc an bài tốt hơn cho huyết mạch thân thích của mình. Muốn gom hàng trăm triệu người ích kỷ lại với nhau, cấu thành một quốc gia, mọi người cùng nhau sống, muốn kiên trì trong thời gian dài là rất khó, người Trung Quốc cổ đại vẫn luôn nghiên cứu làm thế nào để trị vì lâu dài, vạn thế thái bình, gọi là "đại học" so với nó, những thứ khác đều là "tiểu học". Người Trung Quốc nghiên cứu mấy ngàn năm, cuối cùng cũng chỉ có thể kéo dài một vương triều thống nhất lớn đến ba trăm năm.
Thời Phi Dương thông qua việc tham ngộ phù thư mà Hoàng Đế, Đại Vũ để lại, đã minh bạch đạo của nó, lại không biết thuật của nó, cũng chính là đã hiểu rõ đạo lý trong đó, nhưng cụ thể làm thế nào thì chưa từng thực hành, ở điểm này, ông rất có tự biết mình, biết mình tuyệt đối không bằng Vạn Lịch Hoàng Đế.
Sau này ông muốn đến Thần Sơn bên ngoài cõi Tịnh Quang, sáng lập Vạn Yêu Chi Quốc, yêu loại tuy không có nhiều tâm tư như nhân loại, nhưng lại càng thêm ích kỷ, nhân loại còn giảng đại công vô tư, giảng vì nước vì dân, giảng tôn lễ thủ pháp, yêu loại thì thuần là bản năng của động vật, săn mồi, ăn thịt, ăn lẫn nhau, nếu đói đến cực điểm, đồng bạn cũng có thể ăn, có những đứa trẻ cũng có thể ăn, phối ngẫu cũng ăn tất, không có gì không thể ăn. Yêu tinh ở Thần Sơn bên ngoài cõi Tịnh Quang kia há chỉ có hơn trăm vạn, muốn dẫn dắt một đám yêu tinh lớn như vậy cấu thành một xã hội khổng lồ để sống, e là còn khó hơn cả xã hội loài người.
Buổi tối Vạn Lịch Hoàng Đế bày tiệc lớn mời ông ăn cơm, và tự mình kính rượu với ông.
Cầm ly rượu, Thời Phi Dương suy nghĩ: "Ta không phải là chân long, ngươi cũng không phải là thiên tử gì cả, ta là hữu đạo vô thuật, ngươi là hữu thuật vô đạo, chúng ta hai người nửa cân đối tám lạng, ngươi cố gắng đem người hướng đến trị vì tốt, ta sau này đem yêu quốc xây dựng lên, xem chúng ta ai có thể càng dùng đạo mà trị thiên hạ hơn, có thể khai mở vạn thế thái bình!"
(Hết chương)
Bạch Mi Hòa Thượng rời khỏi kinh thành đến một gốc cây ở vùng ngoại ô. Nơi này còn có một lão tăng áo trắng khác, gầy gò như củi khô, vẻ ngoài như thể thọ mệnh sắp kết thúc, nhìn còn lớn tuổi hơn cả Bạch Mi Hòa Thượng, nhưng khí độ lại rất an nhiên, chính là nhị đệ tử của Bạch Mi Hòa Thượng.
"Sư phụ, Đại sư huynh đã được đưa đi chuyển sinh rồi sao?"
Bạch Mi Hòa Thượng gật đầu: "Kiếp trước Đại sư huynh sát nghiệp quá nặng, chuyến này nếu ta không đích thân đến, ắt sẽ có yêu tà đến báo thù, hắn liền không thể thụ thai. Dù có mấy đời định tuệ che chở, không đến mức nguyên thần bị tổn hại, gặp kiếp nạn sa đọa, nhưng lại có ý nghĩa gì chứ? Giết kẻ thù, mối thù cũ chưa giải, lại thêm thù mới. Nay hắn đã nhập thai, với công hạnh của hắn vốn không có mê hoặc của âm dương cách trở, ta đã phong tỏa linh tuệ của hắn, để hắn như một hài đồng bình thường ở trong vương phủ trải qua vài năm. Trong thời gian này còn có yêu tà khác đến rình mò thăm dò, ngươi phải ở trong bóng tối che chở, đánh đuổi, đợi hắn qua bảy tuổi, tỉnh ngộ ký ức kiếp này thì có thể tự bảo vệ mình không còn lo nữa."
Lão tăng cung kính chắp tay: "A Di Đà Phật, đệ tử nhất định sẽ bảo vệ Đại sư huynh bình an trưởng thành."
Bạch Mi Hòa Thượng lại nói: "Đến lúc đó, ngươi cũng nên đi chuyển thế đầu thai rồi, ta dùng túc mệnh thông thăm dò kiếp sau của ngươi, sẽ đầu thai ở Sơn Đông, từ biệt lần này, phải đợi đến một giáp tử sau mới có thể gặp lại ở Nga Mi Sơn, ngươi phải tự lo liệu cho tốt."
Trên mặt lão tăng lộ ra vẻ không nỡ.
Bạch Mi Hòa Thượng có chút bất mãn: "Ngươi theo ta tu hành, mấy đời độ ở dưới môn hạ, sao còn có niệm tham trước của phàm phu tục tử? Có niệm này liền chịu nỗi khổ 'ái biệt ly' ghi nhớ ghi nhớ, một niệm vô minh liền có vô cùng phiền não, tất cả đều có nhân quả, nhân lại là quả, quả lại là nhân, nhân quả bất nhị, chúng ta từng tụ họp sao? Lại từng phân ly sao? Tụ tán đều là vọng tâm vọng niệm, như đi như đến, như như bất động!"
Lão tăng vội vàng chỉnh tâm, nghiêm niệm: "A Di Đà Phật! Đệ tử tuân theo lời dạy!"
"Kinh thành này đã đến những nhân vật lợi hại trong Huyền Môn, đã vào Tử Cấm Thành, từ xưa đến nay, đạo sĩ vào triều đình thì ít có chuyện tốt, các minh quân hôn quân các triều đều phạm vào sự ngu si này, nếu chỉ là tự mình làm cái ảo mộng trường sinh bất lão thì cũng thôi, nếu làm rung chuyển thiên hạ, lại hưng khởi phong trào diệt Phật, thì phải làm tổn thương pháp thân huệ mạng của chúng sinh thiên hạ, ta vừa dùng huệ nhãn quan sát, quả thực không có dấu hiệu này, nhưng rốt cuộc không thể không cẩn thận. Ngươi ở đây vì sư huynh ngươi hộ pháp, tiện thể cẩn thận lưu ý."
Lão tăng tinh thần chấn động, vội vàng ghi tạc trong lòng.
Bạch Mi Hòa Thượng liền phất tay triệu hoán hắc bạch song điêu, bay lên không trung, chỉ còn lại lão tăng khô gầy lặng lẽ nhìn về hướng Tử Cấm Thành, sau đó nhắm mắt ngồi thiền, đi sâu vào cảnh giới định.
Lúc này trong hoàng cung, Thời Phi Dương đang trị bệnh cho Vạn Lịch Hoàng Đế.
Vạn Lịch Hoàng Đế năm nay mới hơn ba mươi tuổi, nhưng toàn thân đều là bệnh, chân nứt da rách thịt, bên trong đen thối chảy mủ đến tận xương, ngay cả xương chân cũng đen. Ngoài ra còn đau răng, phát tác lên cảm thấy đầu óc căng to như bánh xe, kéo theo nhãn cầu cũng theo đó mà căng đau, đau đến thực sự không chịu nổi, thì phải dùng nha phiến cầm đau, cuối cùng nhìn cái gì cũng thấy choáng váng.
Ông thường nói với các đại thần mình có bệnh, không thể lên triều, các đại thần liền nói ông giả vờ, ở hậu cung say mê nữ sắc, không ngừng viết tiểu thuyết chửi ông.
Thực tế ông thật sự bệnh rất nặng.
Thời Phi Dương lấy Ngũ Nhạc Trấn Hồn Đan do Hứa Hải Du luyện chế ở Vịnh Đại Bằng, trước đó ông đã kiểm nghiệm dược hiệu, trước tiên lấy một viên hòa tan bằng nước suối, dùng để rửa v·ết t·hương. Trong thuốc đó có xạ hương do chính Hứa Hải Du trên người mình sản xuất, và phối hợp với nhiều linh dược khác, vừa lấy ra mùi thơm liền tràn ngập cả Càn Thanh Cung, mỗi người ngửi thấy đều có một loại cảm giác như đang ở trong mộng ảo.
Dược dịch cuốn trôi thịt thối, Vạn Lịch Hoàng Đế cảm thấy vô cùng mát lạnh, tất cả đau đớn trong nháy mắt đều tan biến, vừa muốn khen ngợi, lại cảm thấy chân ngứa ngáy, dường như trong v·ết t·hương đang mọc thịt.
Thời Phi Dương lại lấy một viên cho ông ăn, theo quy củ, hoàng đế không thể tùy tiện ăn thuốc không rõ lai lịch, phải để thái y kiểm nghiệm, lại cho thái giám thử thuốc mới được, nhưng nay Vạn Lịch Hoàng Đế thực sự tin đây là tiên đan có thể trị bệnh cho ông, không chút do dự lấy ra ăn.
Đan dược vừa vào bụng, mùi thơm nồng nặc xông thẳng l·ên đ·ỉnh đầu, toàn thân huyết mạch thông suốt, đầu lập tức không còn căng nữa, răng cũng không đau nữa, hô hấp nói chuyện đều phun ra mùi thơm.
Ngửi thấy mùi thơm nồng như vậy, Thời Phi Dương cảm thấy Hứa Hải Du có chút quá đáng, tiểu xạ tinh nhất định phải làm cho thơm như vậy, để đạt được dược hiệu vốn không cần phải quá đáng như vậy.
Sau khi uống đan dược, Vạn Lịch Hoàng Đế cảm thấy cảm giác ngứa ngáy ở chân càng nặng hơn, cúi đầu nhìn, trong chốc lát, đã mọc ra một ít thịt non, đứng dậy đi lại tuy vẫn không vững, nhưng đã không cần người đỡ, không khỏi đại hỉ, tinh thần phấn chấn, cảm thấy mình lại được rồi! Ông sáu tuổi được lập làm thái tử, từ nhỏ thầy giáo đều là những người nổi tiếng, từng được giáo dục đế vương tốt. Mười tuổi đăng cơ, hừng hực khí thế, muốn làm một phen, nhưng bên ngoài có thầy Trương Cư Chính một tay nắm quyền, bên trong có đại thái giám Phùng Bảo, cùng với mẹ ông nắm giữ tiền triều hậu cung, ông cái gì cũng không làm được, lại luôn bị khiển trách. Mười năm sau, Trương Cư Chính c·hết, ông cuối cùng bắt đầu thân chính, lại muốn hừng hực khí thế làm một phen, kết quả trên triều đình đảng tranh càng ngày càng kịch liệt.
Thầy của ông Trương Cư Chính chính là dựa vào thủ đoạn đánh đổ Cao Củng trước đó, lần này Trương Cư Chính không còn, ông thuận thế thanh toán đảng của Trương Cư Chính, xong rồi, những người khác lại đấu đá nhau. Chỉ là các đại thần đấu đá nhau cũng thôi, đến sau này có một bàn tay vô hình liên kết nhiều đại thần chủ yếu lại bắt đầu đấu với ông...
Vạn Lịch Hoàng Đế lúc này lại có bệnh, hơn nữa một năm lại càng thêm nghiêm trọng, chân cũng đau, răng cũng đau, lên cơn thì chỗ nào cũng đau.
Thế là ông bắt đầu buông thả, quan viên đấu với ông, ông liền khuyết mà không bổ, không phê chuẩn không nhận mệnh, bình thường cũng không lên triều, không ra ngoại ô, không đến miếu, không triều kiến, không gặp, không phê, không giảng.
Nhưng ông biết cách cai trị đất nước, dù ở hậu cung, nhưng lại nắm hai việc, một là tiền tài, một là q·uân đ·ội, tấu chương của nội các thủ phụ ông tùy tiện vứt, tấu chương của binh bộ ông đều xem xét kỹ, sau đó đưa ra phê duyệt, một việc khác là phái thái giám đến các nơi làm khoáng giám thuế sử, tìm cách vơ vét tiền bạc, các đại thần trăm phương ngàn kế khuyên can, nói ông tham tài háo sắc, tranh lợi với dân bla bla.
Ông vừa bắt đầu còn tìm các đại thần đến phân biệt, nói người thiên hạ ai không uống rượu? Ta uống chút rượu thì làm sao, ta lại không uống đến say khướt. Nói ta háo sắc, hậu cung của ta cũng không có mấy người, tại sao lại nói ta háo sắc? Nói ta tham tài, ta là thiên tử, giàu có bốn biển, tài sản thiên hạ đều là của ta, ta muốn thực sự tham tài thì sao không đem người chửi ta đều tịch thu gia sản...
Ông từng điều từng khoản bác bỏ, các đại thần từng điều từng khoản phản bác, cuối cùng ông nản lòng thoái chí, cũng không tranh luận nữa, các đại thần nói gì, toàn bộ đã đọc mà không trả lời.
Sau này xung đột càng ngày càng kịch liệt, quan lại và thương nhân các nơi câu kết, bắt đầu kháng thuế, xúi giục dân biến, đ·ánh c·hết thái giám ông phái đi thu thuế... Hai bên qua lại đấu pháp.
Vạn Lịch Hoàng Đế hiện tại chỉ có hai tôn chỉ: Cố gắng vơ vét tiền bạc, thu vào nội khố của mình, ông muốn tiêu thế nào thì tiêu, không chịu sự hạn chế của các đại thần.
Một việc khác là nắm vững q·uân đ·ội, nhưng ông lại không biết, q·uân đ·ội cũng bắt đầu bị xâm nhập, các đại thần không ngừng quy y Tây Cực giáo, nhét các nhà truyền giáo không ngừng vào triều đình, q·uân đ·ội, các loại hỏa khí từ chế tạo đến sử dụng, toàn bộ tây hóa, ngay cả pháo thủ điều khiển pháo cũng phải dùng người Tây Cực...
Thời Phi Dương không chuẩn bị nhúng tay vào việc cai trị thiên hạ thế nào, lần này ông đến, chỉ muốn trị khỏi bệnh của Vạn Lịch Hoàng Đế, xem ông có thể lại chấn hưng lên được không.
Nguyên nhân căn bản dẫn đến sự diệt vong của nhà Minh, không phải vì Lý Tự Thành, cũng không phải vì Mãn Thanh, thực chất là vấn đề nội bộ của bản thân.
Người đều có tư tâm, đều đứng trên vị trí của mình mà vơ vét lợi ích cho mình, đều nghĩ đến việc an bài tốt hơn cho huyết mạch thân thích của mình. Muốn gom hàng trăm triệu người ích kỷ lại với nhau, cấu thành một quốc gia, mọi người cùng nhau sống, muốn kiên trì trong thời gian dài là rất khó, người Trung Quốc cổ đại vẫn luôn nghiên cứu làm thế nào để trị vì lâu dài, vạn thế thái bình, gọi là "đại học" so với nó, những thứ khác đều là "tiểu học". Người Trung Quốc nghiên cứu mấy ngàn năm, cuối cùng cũng chỉ có thể kéo dài một vương triều thống nhất lớn đến ba trăm năm.
Thời Phi Dương thông qua việc tham ngộ phù thư mà Hoàng Đế, Đại Vũ để lại, đã minh bạch đạo của nó, lại không biết thuật của nó, cũng chính là đã hiểu rõ đạo lý trong đó, nhưng cụ thể làm thế nào thì chưa từng thực hành, ở điểm này, ông rất có tự biết mình, biết mình tuyệt đối không bằng Vạn Lịch Hoàng Đế.
Sau này ông muốn đến Thần Sơn bên ngoài cõi Tịnh Quang, sáng lập Vạn Yêu Chi Quốc, yêu loại tuy không có nhiều tâm tư như nhân loại, nhưng lại càng thêm ích kỷ, nhân loại còn giảng đại công vô tư, giảng vì nước vì dân, giảng tôn lễ thủ pháp, yêu loại thì thuần là bản năng của động vật, săn mồi, ăn thịt, ăn lẫn nhau, nếu đói đến cực điểm, đồng bạn cũng có thể ăn, có những đứa trẻ cũng có thể ăn, phối ngẫu cũng ăn tất, không có gì không thể ăn. Yêu tinh ở Thần Sơn bên ngoài cõi Tịnh Quang kia há chỉ có hơn trăm vạn, muốn dẫn dắt một đám yêu tinh lớn như vậy cấu thành một xã hội khổng lồ để sống, e là còn khó hơn cả xã hội loài người.
Buổi tối Vạn Lịch Hoàng Đế bày tiệc lớn mời ông ăn cơm, và tự mình kính rượu với ông.
Cầm ly rượu, Thời Phi Dương suy nghĩ: "Ta không phải là chân long, ngươi cũng không phải là thiên tử gì cả, ta là hữu đạo vô thuật, ngươi là hữu thuật vô đạo, chúng ta hai người nửa cân đối tám lạng, ngươi cố gắng đem người hướng đến trị vì tốt, ta sau này đem yêu quốc xây dựng lên, xem chúng ta ai có thể càng dùng đạo mà trị thiên hạ hơn, có thể khai mở vạn thế thái bình!"
(Hết chương)
Bạn có thể dùng phím mũi tên ← → hoặc WASD để lùi/sang chương.
Báo lỗi Bình luận
Danh sách chương