Sở dĩ Nguyễn Trường Sinh lựa chọn tập trung tinh lực vào việc khai phá các tính chất cực tốc, ẩn giấu, hắc ám, hấp thu, xâm thực, bí ẩn, bao phủ,...một phần vì phong cách chiến đấu, một phần vì bản thân hắn có ý định tinh luyện và chuyển hóa Linh Tố Cơ Sở - Ám thành Linh Tố Đồng Vị - Ảnh sau khi tấn thăng level 2.
Mặc dù là biến thể của Linh Tố Ám, nhưng Linh Tố Ảnh lại có thêm một số tính chất mới, đồng thời một số tính chất cũ từ Linh Tố Ám sẽ bị suy yếu hoặc biến mất.
Một tính chất có thể xuất hiện tại hai hay nhiều loại Linh Tố khác nhau, nhưng do hình thái và tính đặc trưng của từng Linh Tố là khác biệt, nên biểu hiện và cường độ của tính chất trùng lặp đó cũng có sự biến đổi, mạnh yếu khác biệt.
Điều này cũng tương tự với tất cả các Linh Tố Đồng Vị khác.
Tính chất riêng của Linh Tố Đồng Vị - Ảnh bao gồm:
Khoa học có: mô phỏng, bao phủ, hấp thu, hắc ám, hai chiều,...
Thần bí học có: thay thế, ẩn giấu, bí ẩn, cực tốc, xâm thực, chịu tải,...
Như đã thấy, một số tính chất của Linh Tố Ảnh được kế thừa từ Linh Tố Ám, xuất hiện tình trạng mũi nhọn hóa là mạnh lên hoặc yếu đi, còn một số tính chất khác đã biến mất.
Những tính chất Nguyễn Trường Sinh đã tập trung khai phá vẫn tồn tại, cũng làm hắn bớt đi rất nhiều thời gian cùng công sức, sau này sẽ không phải thay đổi quá nhiều về hướng chức nghiệp hay phong cách chiến đấu của bản thân gì nữa cả.
Ngoài ra, Linh Tố Ảnh cũng xuất hiện tính chất mới cực kỳ đặc trưng, cũng chính là những tính chất làm nên “thương hiệu” của chính nó: mô phỏng, thay thế, hai chiều,...
Vì chưa tự mình trải nghiệm mà chỉ đọc qua lý thuyết, sách vở, nên hắn chưa thể thực sự rõ ràng những tính chất này có tác dụng thế nào.
Nhưng tối thiểu hiện tại, tính chất mà Nguyễn Trường Sinh đang khai phá là phù hợp với bản thân và phù hợp với Linh Tố Ảnh.
Cho nên việc lựa chọn, học tập Thuật thức cũng phải thích hợp với hắn mới được, dù sao thời gian và tinh lực của mỗi người chỉ hữu hạn.
Trong số Thuật thức mà phú bà tặng cho, có một số Thuật thức Linh Tố Ám loại nguyền rủa khá quỷ dị như Khủng Cụ Chân Thị dùng tính chất khủng bố, bất tường, bí ẩn dọa phá tinh thần kẻ địch; Tật Bệnh Quấn Thân dùng tính chất ô uế, bất tường, xâm thực gây ra trạng thái bất lợi cho thân thể kẻ địch;...
Ngoài ra còn có loại hủy diệt như U Năng Xạ Kích dùng tính chất vật chất tối, hắc ám, yên diệt tạo ra sức phá hủy cực mạnh; hay Ám Đột Vân Lãng mà tên Đọa lạc giả hắn từng gặp đã sử dụng trong trận tai nạn trên xe bus tự động;...
Tất cả đều trông vô cùng thú vị, bất quá Nguyễn Trường Sinh có học thì cũng không dùng được…
Những Thuật thức này đều có một đặc điểm, đó là trực tiếp gây nguy hại hoặc sát thương tới kẻ địch, hay còn gọi là giảm ích, mà muốn giảm ích thật lớn thì Linh Tố Sư phải có R2 tương đối cao.
Còn R2 cấp D như hắn dùng ra thì chỉ có đi cạo gió chứ sát thương, nguy hại được mấy ai…
Bởi vậy Linh Tố Sư hệ Ám có R2 thấp đa phần thường chơi theo kiểu ám sát lưu, rỉa máu lưu và khống chế lưu hơn.
Ngoài ám sát lưu thường dùng Thuật thức tự tăng ích bản thân, thì hướng rỉa máu và khống chế cũng cần giảm ích kẻ địch, nhưng ít nhất không cần R2 quá cao.
Làm người đôi khi phải biết lấy hay bỏ, hắn cũng đã chọn Linh Tố Ảnh làm một trong những con đường sau này của chính mình, nếu những Thuật thức trên vào tay hắn thì kiểu gì cũng sẽ bị yếu bớt hoặc không đủ tính chất Linh Tố để học tập.
Cuối cùng, Nguyễn Trường Sinh liền chọn được một Thuật thức tương đối thú vị mà lại thực dụng.
Ám Miên Chưởng.
Để tỏ vẻ bản thân là Linh Tố Sư lưu phái Kích Linh, ngoài tạo tác, hắn tối thiểu cũng phải có một Thuật thức lưu phái Kích Linh làm dáng trước mặt mọi người chứ, đúng không?
Bởi tính đặc trưng của nó, nên thư viện trường không có nhiều loại Thuật thức lưu phái Kích Linh này, đa phần chỉ có một đến hai bản thông dụng dành cho đao, kiếm, thương.
May mắn là phú bà lại có Thuật thức Kích Linh dành cho găng tay, đồng thời còn khá phù hợp với hắn, không đúng, là phù hợp với hắn cùng thủ sáo Kim Huyền.
Ám Miên Chưởng là Thuật thức Linh Tố Ám, thuộc lưu phái Kích Linh, kết hợp thêm một chút Cường Hóa cùng Phóng Xạ.
Mượn tính chất hắc ám, tính xâm thực, tính hấp thu và tính bí ẩn làm tính chất trụ cột, Thuật thức này sẽ thông qua tạo tác loại hình găng tay để phát động ra một gợn sóng vô hình tương tự như chưởng kình.
Chưởng kình này có được tính kéo dài và phá hoại ngầm khá là đáng sợ, giống như tên gọi Thuật thức vốn có của nó vậy, tụ tán trong âm thầm, liên miên mà không dứt, chuyên đặc công đối với kẻ địch da dày thịt béo.
Đã hiểu rõ lập ý, nguyên lý và tác dụng của Thuật thức, Nguyễn Trường Sinh liền lanh lẹ đeo thủ sáo Kim Huyền lên và bắt đầu tập luyện.
Vừa nãy hắn có nói Ám Miên Chưởng phù hợp với hắn cùng thủ sáo Kim Huyền là có nguyên nhân.
Trong bốn loại thuật thức của từng lưu phái kỹ pháp, thì Thuật thức của lưu phái Kích Linh là kỳ lạ nhất.
Nếu như nói ba loại Thuật thức thuộc lưu phái kỹ pháp khác là con người luôn được lấy làm căn bản, mọi Thuật thức đều phải phù hợp và dán vào đặc điểm của Linh Tố Sư.
Thì Thuật thức lưu phái Kích Linh làm chủ lại khá khác biệt, phải nói là quái dị mới đúng, bởi nó lại lấy tạo tác làm căn bản, mọi Thuật thức đều phải phù hợp và dán vào đặc điểm của tạo tác.
Giống như Ám Miên Chưởng này, muốn học và sử dụng được thì Thuật thức sẽ yêu cầu Linh Tố Sư học tập phải đang dùng tạo tác loại hình găng tay / giáp tay, có được ba loại đặc tính là cực kỳ bền dẻo lại kiên cố, và dẫn động được Linh Tố Ám.
Chỉ khi đạt đủ điều kiện trên, Linh Tố Sư mới có cơ hội học tập.
Gọi là cơ hội, cũng bởi vì ngoài yêu cầu về tạo tác và kỹ pháp Kích Linh, Ám Miên Chưởng còn cần Linh Tố Sư kiêm tu, hiểu biết thêm cả Cường Hóa Pháp và Phóng Xạ Pháp.
Nhìn một đốm mà biết toàn thân báo, hắn liền hiểu được tại sao Thuật thức lưu phái Kích Linh lại không có nhiều, cũng không có tính phổ biến hay thông dụng cao như ba Thuật thức lưu phái còn lại.
Không nói đến vấn đề cơ bản về kỹ pháp, chỉ riêng quả điều kiện về đặc tính của tạo tác phải phù hợp với Thuật thức, hay nói ngược lại là Thuật thức phải phù hợp với tạo tác đã làm khó không biết bao nhiêu người…
Bỏ qua vấn đề trên, Nguyễn Trường Sinh tiếp tục tập trung vào Thuật thức mới học.
Quá trình gồm ba đoạn: vận chuyển linh lực hóa Linh Tố, ngưng tụ kết cấu và phát động vẫn diễn ra như bình thường.
Nhưng có một điều không bình thường, đó là hắn phải ngưng tụ kết cấu Thuật thức Ám Miên Chưởng lên lòng bàn tay của thủ sáo Kim Huyền.
Đầu tiên là dùng Kích Linh Pháp - Hoạt Hóa làm chủ đạo tích tụ chưởng lực của Thuật thức vào tạo tác, sau đó lấy Cường Hóa Pháp - Dị Hóa để khống chế cánh tay cùng lòng bàn tay đang chứa đựng chưởng lực, cuối cùng tại thời điểm bàn tay phát lực, lập tức lấy hình thức Phóng Xạ Pháp - Phát Xạ để đánh chưởng lực vào cơ thể đối tượng.
Hơi phiên phức, nhưng không có gì đáng ngại.
Nếu thành công đưa kình lực của Ám Miên Chưởng vào thân thể đối tượng, nó sẽ không ngừng ăn mòn và hấp thu mọi thứ trong cơ thể để kéo dài năng lực phá hoại.
Thuật thức lưu phái Kích Linh còn một cái hay là, uy lực của Thuật thức đa phần phụ thuộc vào sức mạnh vốn có của tạo tác, mà không bị R2 của chủ thể Linh Tố Sư ảnh hưởng.
Nhưng Thuật thức lưu phái Cường Hóa hoặc Phóng Xạ dùng Kích Linh Pháp làm phụ trợ lại vẫn lấy R2 làm cơ sở khuếch đại sức mạnh, tỉ như Bán Nguyệt Trảm mà Trần Băng Băng từng dùng.
So sánh một cách nôm na dễ hiểu, tạo tác đang cầm hắn làm công cụ trung gian để phát động Thuật thức lưu phái Kích Linh kết hợp Cường Hóa là Ám Miên Chưởng, còn Trần Băng Băng đang cầm tạo tác làm công cụ trung gian để phát động Thuật thức lưu phái Cường Hóa kết hợp Kích Linh là Bán Nguyệt Trảm.
Vị thế chủ đạo, hoàn toàn bị hoán đổi, cho nên cơ sở khuếch đại sức mạnh cũng khác nhau là điều đương nhiên.
Đó là sự khác biệt giữa Thuật thức lưu phái Kích Linh và các Thuật thức thuộc lưu phái còn lại.
‘Thật thú vị, lại có thể lợi dụng, sau đó kết hợp sức mạnh cùng đặc tính kiên cố, bền dẻo của găng tay với hình thái và tính chất của Linh Tố Ám để tạo thành Thuật thức…’
Vừa luyện tập, đồng thời cảm nhận lấy gợn sóng vô hình cực kỳ mềm mại mà nguy hiểm của Ám Miên Chưởng, vừa không ngừng phân tích, so sánh các lưu phái Thuật thức với nhau, trong lòng Nguyễn Trường Sinh vô cùng thích thú.
Thế giới siêu phàm Linh Tố - Elemetus có quá nhiều thứ kỳ diệu cần hắn tiếp tục đi thăm dò, khám phá, sau đó là nắm giữ và siêu việt.
…
Gần một tiếng sau, dòng tri thức mới đã xuất hiện và có sự biến đổi trong bảng trạng thái của thiếu niên.
『Thuật thức』:
…
Ám Miên Chưởng - Giai Đoạn Một (Sơ hiểu) (100%) (↑98) → Ám Miên Chưởng - Giai Đoạn Một (Khả dụng) (50%)
…
Ám Miên Chưởng có hai giai đoạn tương ứng với kỹ pháp.
Sau này Kích Linh Pháp của hắn luyện tới giai đoạn hai - Cộng Minh, Ám Miên Chưởng cũng có thể tu chỉnh và tiến giai thành Ám Miên Hóa Kình Chưởng.
Vì tính lực, trí nhớ cùng năng lực học tập cho đến hiện tại đã trở nên vô cùng mạnh mẽ, Nguyễn Trường Sinh học được rất nhanh.
Mới chỉ một thời gian ngắn, Ám Miên Chưởng liền từ Sơ hiểu 2% nhảy lên Khả dụng 50%.
Chờ đến đầu tháng Chín, Thuật thức này chắc chắn sẽ được hắn tu luyện đến giai đoạn Tinh thông, thậm chí Hoàn mỹ, đầy đủ để phục vụ cho cuộc thi vào Ban Năng Khiếu sắp tới đây.
Dừng lại quá trình tập luyện Ám Miên Chưởng của ngày hôm nay, Nguyễn Trường Sinh chuyển sang tập luyện các Thuật thức, Bí thuật khác, sau đó chuyển qua nghiên cứu Sinh Vật Học cũng như Đồ Bó Hấp Linh một chút, cuối cùng mới kết thúc chương trình hàng ngày buổi tối và rời khỏi tầng hầm.!
