Chương 586 tín ngưỡng phong thánh
Doanh Châu phong thánh cùng Đại Hạ phong thánh bất đồng.
Tuy rằng hai người địa vị đều là ngang nhau tôn quý.
Nhưng Doanh Châu phong thánh số lượng thật sự quá ít.
Bên ngoài thượng phong thánh bất quá kẻ hèn năm vị.
Trừ bỏ hoàng thất cùng Mạc phủ trung hai vị ở ngoài, dư lại ba vị phong thánh từng người ở Doanh Châu đều có này chức vị.
Đại Hạ chỉ là mười cường mười hung đều có hai mươi vị phong thánh, lại tính thượng thời hạn nghĩa vụ quân sự phong thánh, này tổng số khẳng định không thua 30 người.
Bởi vậy có thể thấy được Doanh Châu hệ thống ở bồi dưỡng siêu phàm giả thượng là cỡ nào lạc hậu.
Vì đền bù hệ thống khuyết tật, ở Doanh Châu tồn tại một khác điều tấn chức vì phong thánh lộ tuyến.
Tín ngưỡng phong thánh.
Tức thu thập mọi người tín ngưỡng, thông qua thu thập hương khói nguyện lực tới phong thánh.
Cùng Đại Hạ bất đồng, tài nguyên thiếu thốn cùng hệ thống không hoàn chỉnh, làm nó không thể cuồn cuộn không ngừng sản xuất siêu phàm giả quần thể, tuyệt đại bộ phận dân chúng đều bị khóa ở ngu muội vô sỉ trung một thế hệ lại một thế hệ, trở thành kim tự tháp tầng chót nhất, cống hiến lao động, sinh mệnh thậm chí tín ngưỡng, đi trợ giúp thiên hoàng thị tộc duy trì tự thân thống trị ổn định, một khi này đó tầng dưới chót người xuất hiện tư tưởng thức tỉnh, ý đồ thoát ly thần đạo giáo khống chế, liền sẽ gặp phải thần phạt cùng bóp chết.
Đương nhiên, tín ngưỡng phong thánh lộ tuyến bị ưu hoá lý do còn có một khác điều, đó chính là nó tồn tại một cái hạn mức cao nhất, tín ngưỡng quyết định bởi với dân cư, mà dân cư tồn tại hạn mức cao nhất, cho nên tồn lượng thị trường đánh cờ đối với bất luận cái gì giáo hội đều là ngươi chết ta sống.
Bởi vì tôn giáo bản thân sớm hay muộn có một ngày sẽ vô pháp thích ứng sức sản xuất biến hóa mà bị đào thải.
Đạo giáo còn lại là so Phật môn xem càng rõ ràng, theo đuổi thành tiên đắc đạo, trên thực tế muốn so thu thập tín ngưỡng, hương khói, sinh linh nguyện lực muốn dễ dàng nhiều.
Vị này cũng liền trở thành trong lịch sử đệ nhất vị Mạc phủ tướng quân, tập hợp võ nhân thành lập lên dùng võ gia làm cơ sở tân chính quyền.
Phật giáo tự thân đều sinh ra phân liệt.
Ăn không đủ no mặc không đủ ấm, dựa tín ngưỡng chống đỡ một chút cũng còn hành, nhưng một khi ăn no mặc ấm tư tưởng từng bước giải phóng tầm mắt mở rộng ra, ai còn làm tín ngưỡng kia bộ.
Nhưng cái này phong thánh lộ tuyến, đối với vốn là căn cứ vào thần đạo giáo lập quốc thiên hoàng thị tộc quả thực không cần quá thích xứng.
Này liền chứng minh rồi hai bên phát triển tất nhiên là bên này giảm bên kia tăng kết quả.
Tuy rằng không có thể hoàn toàn đem thiên hoàng đuổi đi đến quyền lực trung tâm ở ngoài, nhưng vi hậu thế võ nhân nhóm khai một cái hảo đầu.
Sau lại Phật giáo truyền vào, đồng dạng là đối tin chúng tranh đoạt.
Từ đây kéo ra thiên hoàng cùng Mạc phủ quyền lực chi tranh cũng vẫn luôn liên tục đến nay.
Tôn giáo có thể cung cấp chính là tâm linh cây trụ cùng tâm linh ký thác, đặt ở hiện đại, mọi người tâm linh cây trụ có thể là một quốc gia, dân tộc.
Bởi vì sinh linh nguyện lực là một cái tồn lượng thị trường, tất nhiên sẽ dẫn phát bên trong kịch liệt tranh đoạt.
Hơn nữa ở nào đó ý nghĩa nói, ý đồ đi tín ngưỡng phong thánh con đường này, đó chính là cùng Đại Hạ cái này quốc gia chủ thể cướp miếng ăn a.
Bởi vì tín ngưỡng là tồn tại một mục tiêu, cuối cùng tín ngưỡng hương khói đều là quy về một người, sử chi thành Phật; như vậy dư lại người đâu?
Cho nên khổng lồ sinh linh nguyện lực cuối cùng chảy về phía phương hướng, là trung hồ.
Bạch Du nghĩ đến đây, sinh ra một cái ý tưởng, có lẽ địa linh, quốc hồn này một khái niệm, chính là khởi nguyên với tín ngưỡng phong thánh.
Cho nên Doanh Châu tình huống thực đặc biệt.
Lúc này mới có thịnh thế hòa thượng truyền giáo, loạn thế đạo sĩ xuống núi cách nói.
Này liền giống vậy một cái triều đình chỉ có thể bao dung lục bộ thượng thư sáu đem ghế dựa, một cái nhà vệ sinh công cộng ngồi xổm vị liền nhiều như vậy, một cái hố tắc không đi vào hai cái mông…… Cho nên tín ngưỡng chi tranh thường thường ngươi chết ta sống, này liền tất nhiên sẽ lâm vào vô chừng mực hao tổn máy móc.
Trái lại thiên hoàng thị tộc mà bằng không.
Nếu là Mạc phủ bên kia thật sự làm nổi lên công nghiệp hoá, như vậy văn minh áp chế lực lập tức liền lên đây.
Lấy Doanh Châu thể lượng, ước chừng có thể bao dung tam đến bốn vị tín ngưỡng phong thánh.
Này ý nghĩa chỉ cần thu thập tới rồi cũng đủ sinh linh nguyện lực, là có thể làm ra tới một vị phong thánh.
Một khi tiến vào loạn thế, liền ít đi không được một ít sơn dã khu vực xuất hiện dâm tự tình huống, mà đả kích dâm tự là từ xưa mỗi một cái vương triều đều phải làm sự, tín ngưỡng cần thiết thống nhất.
Đối thiên hoàng thị tộc tới nói, có thể bảo đảm đời đời thiên hoàng đều có thể thông qua sinh linh nguyện lực mà phong thánh.
Qua đi phong thánh số lượng thiếu, một cái giáo phái cung cấp nuôi dưỡng một tôn tín ngưỡng phong thánh chính là cực hạn, vị này phong thánh đánh những người khác đều là cấp bậc áp chế, có thể đối kháng chỉ có cùng cấp bậc phong thánh, cho nên tín đồ nguyện ý đi theo cường đại tôn giáo, tín ngưỡng cùng vị thần chi.
Cho đến võ sĩ giai tầng trung xuất hiện đệ nhất vị tự chủ phong Thánh giả.
Con đường này lúc ban đầu cũng là ở Đại Hạ trung tràn lan quá, thậm chí một lần dẫn phát quá tin chúng tranh đoạt chiến, số trăm triệu người đại quốc nếu là vì tín ngưỡng tới bùng nổ chiến tranh, tất nhiên là ngươi chết ta sống kết quả.
Tín ngưỡng phong thánh cùng quốc vô ích.
Trên thực tế Doanh Châu thường xuyên làm loại sự tình này, từ cách vách thật vất vả học điểm đồ vật, lại học một nửa ném một nửa.
Ở Đại Hạ đã đào thải lộ tuyến, ngược lại ở Doanh Châu bên này được đến vận dụng cùng phát triển.
Nhưng ở Đại Hạ dài lâu lịch sử phát triển trong quá trình, tín ngưỡng này một cái lộ tuyến dần dần bị ưu hoá cùng thay thế được đi ra ngoài.
Mà đương mặt khác hệ thống dần dần phát triển, không dựa vào sinh linh nguyện lực cũng có thể có thể phong thánh, hơn nữa dần dần chiếm cứ chủ lưu, liền tất nhiên dẫn tới chết nhìn chằm chằm sinh linh nguyện lực tiếp tục kéo lông dê người liền sẽ trở nên càng ngày càng ít.
Thần đạo giáo vì tận khả năng hấp thu các loại tín đồ, cũng là làm quá rất nhiều lần thao tác, thần đạo giáo liền tồn tại nhiều lần sửa bản, thí dụ như Phật bản thần Đạo giáo chính là trong đó một cái giai đoạn sản vật, ở tam đại lúa hà chi nhất phong xuyên lúa hà thần xã, cung phụng Chủ Thần chính là Phật giáo trung cưỡi bạch hồ nữ tính thần minh thác chỉ ni thật thiên.
Mượn này, Doanh Châu duy trì mấy cái thế kỷ vững vàng cục diện, thiên hoàng quyền lực vẫn luôn đều có thể duy trì ổn định.
Tương đối ứng dưới Mạc phủ ngược lại muốn càng thêm tiên tiến một ít, Mạc phủ thống trị không mượn dùng ngoại lực, không cần tín ngưỡng, toàn dựa tự thân, thậm chí có thể chủ động thúc đẩy thị trường kinh tế phát triển, làm sức sản xuất cải cách, bởi vì Mạc phủ khống chế được bạo lực, có hoàn chỉnh thả tương đối thành thục thể chế.
Nhưng tự hành phong thánh lộ tuyến sau khi xuất hiện, tin chúng phát hiện một sự thật ‘ yêm suy nghĩ chỉ cần chính mình nỗ lực, có lẽ cũng có cơ hội phong thánh a ’…… Đã có cơ hội phong thánh, vì cái gì còn muốn tiếp tục triều bái tôn giáo? Tin thần tin phật không bằng tin chính mình, ngươi một cái dựa vào sinh linh nguyện lực tín ngưỡng lưu phong thánh, chẳng lẽ so mặt khác phong thánh càng cao quý?
Mà Đại Hạ kiến quốc sau, loại này tín ngưỡng lộ tuyến càng là trực tiếp bị đào thải.
Vì thế Đại Thừa Phật pháp xuất hiện, theo đuổi mỗi người thành Phật tư tưởng dẫn tới Phật giáo bắt đầu nhanh chóng bản thổ hóa;
Không nói đến hiện đại xã hội muốn thu thập tín ngưỡng cùng sinh linh nguyện lực là cỡ nào khó khăn một sự kiện, liền đạo sĩ, hòa thượng chính mình đều từ bỏ; chỉ nói ngươi muốn làm tôn giáo, đều đến trải qua phía chính phủ thẩm tra, huyền thiên tư không đồng ý, ngươi tưởng thành thần đều đến ước lượng một chút mặt trên có nguyện ý hay không đóng dấu.
Bên này nhưng không có gì chuộc tội cuốn cùng đại xá kia một bộ chơi pháp.
Mạc phủ so hoàng thất tiên tiến liền ở chỗ…… Người trước có một bộ hoàn chỉnh thể chế, có thể cất chứa càng nhiều người chơi, có thể làm đại bánh kem; mà hoàng thất mục tiêu là gia thiên hạ, đem thiên hạ biến thành ngôn luận của một nhà, làm mọi người canh giữ ở chính mình địa bàn thượng cày ruộng.
Thời gian chuyển dời, tất nhiên là người sau tan tác càng rõ ràng.
Nước có thể chở thuyền cũng có thể lật thuyền.
“Cho nên vị này ngự soạn ( âm thông kiếm ) tân…… Cũng là kế thừa lúa hà thần chức vị sau, tập hợp tín ngưỡng phong thánh?”
“Này, chúng ta đều không rõ lắm.” Bản điền lương lắc đầu, tỏ vẻ cũng không cảm kích.
Nhìn đến thái độ của hắn, Bạch Du nội tâm liền có không sai biệt lắm suy đoán.
Nếu là ngạnh thực lực phong thánh, hiển nhiên là không có gì tất yếu kế thừa lúa hà thần vị trí.
“Hừ mỗ……”
Bạch Du không phải khinh thường tín ngưỡng phong thánh.
Phong thánh chính là phong thánh, nào một loại con đường phong thánh, một khi thành công chính là phong thánh.
Giống vậy Hồng Hoang chuẩn đề, tiếp dẫn đều là phát chí nguyện to lớn cùng Thiên Đạo ngân hàng cho vay công đức mà thành thánh, lại cũng không ảnh hưởng kỳ thật tế chiến lực đứng hàng thánh nhân chi liệt.
Nhưng không nhỏ liếc cùng chướng mắt là hai việc khác nhau.
Mượn công đức thành thánh phương tây giáo mưu hoa hai lần lượng kiếp mới cuối cùng trả hết cho vay, khổ bức cấp Thiên Đạo làm công nhiều năm.
Đồng dạng, tín ngưỡng phong thánh cũng tồn tại một cái thật lớn nhược điểm.
Đó chính là không tự do.
Không thể rời đi chính mình địa bàn.
Hắn căn cơ ở chỗ tín ngưỡng, sinh linh nguyện lực, tin đông đảo tắc thực lực cường, nhưng tin chúng giảm bớt liền sẽ trở nên suy yếu.
Đồng dạng, sinh linh nguyện lực đơn giản là tích tiểu thành đại, lượng biến khiến cho biến chất, nhưng Doanh Châu dân cư liền nhiều như vậy, liền tính miễn cưỡng phong thánh, cũng sẽ vĩnh viễn mất đi càng tiến thêm một bước khả năng tính.
Đời này đều phải vội vàng thu thập tín ngưỡng cùng sinh linh nguyện lực.
Ở Đại Hạ còn hảo, ít nhất Đại Hạ náo nhiệt sao, đấu võ đài đều có bao nhiêu vị, đó là tương đương kích thích, có thể nói là âm mưu dương mưu nói rõ ám đoạt…… Đánh lên tới liền loạn thành Phong Thần Bảng.
Nhưng Doanh Châu liền không thú vị.
Bạch Du kỳ thật cũng lười đến quản nơi này phong thánh như thế nào, nhưng sự tình cố tình liên lụy đến Amamiya Mahiru trên người, chuyện này liền có chút phức tạp.
Hắn không cấm nhíu mày.
Bởi vì hắn biết chính mình trước mắt còn đắn đo không được một vị phong thánh.
Bạch xé trời ở chỗ này, còn có thể xả da hổ; đáng tiếc hắn không ở.
Đương nhiên, nếu là thật sự muốn xé rách da mặt, Bạch Du cũng không sợ.
Trong tay hắn còn nhéo một trương ‘ mặc vũ núi sông ’ anh linh tạp.
Nếu là thế cục thật sự không xong tới rồi kia một bước, cùng lắm thì đinh một tiếng, dù sao tiểu khai không tính quải.
Đến lúc đó mang theo Amamiya Mahiru cùng nam thơ dệt sát ra Doanh Châu cũng không có gì khó, hơn nữa thiên hoàng cũng không dám thật sự cùng chính mình cá chết lưới rách.
Hắn nghĩ đến đây, liền nói thẳng nói: “Có giấy sao?”
Bản điền lương nghiêm nghị nói: “Có, nhập khẩu!”
Bạch Du gật gật đầu: “Lấy đến đây đi.”
Một lát sau, một quyển giấy đưa tới.
Bạch Du nhìn trong tay giấy cuốn khóe mắt trừu trừu.
“Này, không hợp ngươi ý? Ta nhớ rõ Đại Hạ dùng đều là cái này…… Là mềm mại độ không đủ?” Bản điền lương nhỏ giọng hỏi.
“Cố ý đi nhập khẩu xí giấy thật là đem ngươi năng lực.” Bạch Du đem xí giấy một ném: “Giấy và bút mực chuẩn bị hảo, ta muốn viết một phong bái thiếp.”
Nam hương nại chủ động tiến lên hỗ trợ nghiên mặc.
Tuy rằng Đại Hạ người đều đã không còn dùng bút lông tiến hành hằng ngày viết, nhưng ở Doanh Châu đại gia tộc còn giữ lại dùng bút lông viết tiến hành chính thức thư từ giao lưu thói quen.
Bạch Du tùy ý đặt bút, dùng chính là tiêu chuẩn Đại Hạ văn, bất quá ngắn ngủn mấy hành tự thuyết minh ý đồ đến.
Sau đó đem trang giấy nét mực nhanh chóng chưng làm đọng lại, gấp hảo sau nhét vào phong thư, không có phong khẩu.
“Hôm nay nội liền đưa đi lúa hà đại xã, giao cho lúa hà đại xã cung tư.”
Nam hương nại tiếp nhận phong thư.
Cung kính rời đi phòng cho khách.
Sau đó liền nhìn đến phong thư bị bản điền lương nhận được trong tay.
“Này phong thư sự tình quan trọng đại, ta tự mình đi đưa!”
Hắn đối nữ nhi đưa mắt ra hiệu: “Ngươi lưu lại nơi này, hảo hảo chiêu đãi công tử!”
Nam hương nại gật đầu xưng là.
Nàng còn nhớ rõ mười năm trước phụ thân lựa chọn nàng làm dòng chính trao đổi đi nam gia khi nói qua nói.
‘—— chớ có trách ta nhẫn tâm, đây là vi phụ có thể đưa cho ngươi lớn nhất phú quý, ngàn vạn phải nhớ kỹ, ngươi coi như chính mình đã là gả đi ra ngoài, nhưng gả không phải nam gia! Đến nỗi ngươi gả người đến tột cùng là ai…… Ngươi sớm hay muộn có thể biết. ’
Trên thực tế, nàng đã thấy.
Nam hương nại này mười năm tới vẫn luôn đều ở khổ học Đại Hạ văn.
Mặc dù cách một khoảng cách, cũng có thể nhìn ra được hắn viết cái gì tự, đặc biệt là lạc khoản vài nét bút.
Cũng là lần đầu tiên biết được đối phương dòng họ tên huý.
Nàng đứng ở đình viện nội, tâm tình thật lâu không thể bình tĩnh.
Cùng phụ thân theo như lời giống nhau, thật là một hồi nàng chưa bao giờ nghĩ tới tám ngày phú quý.
Nam gia, có tài đức gì, thế nhưng bị ở thiên chi long lọt mắt xanh.
……
Trên xe.
Bản điền lương ngồi ở hàng phía sau, chậm rãi mở ra phong thư, đem trang giấy mở ra, lạc khoản văn tự ánh vào mi mắt.
Hắn đồng tử kịch liệt co rút lại, chợt đem trang giấy khép lại khép lại, thả lại phong thư, làm bộ cái gì đều chưa từng nhìn đến.
Chỉ là hàng phía trước tài xế chú ý tới hắn run nhè nhẹ đôi tay đè lại mặt, xuyên thấu qua khe hở có thể nhìn đến trung niên nhân liệt khai hàm răng cùng giơ lên khóe môi.
( tấu chương xong )
