Vận Mệnh Chi Đầu

Trở lại phía trước căn nhà kia, nhà ở đối diện nước suối, cho nên Triệu Vũ mới có thể đi vào này gian nhà ở.

Trên kệ sách còn bãi như là công pháp thư tịch, Triệu Vũ lật xem mới phát hiện trong sách đều là chỗ trống. Toàn bộ kệ sách chỉ có 《 trận pháp tường thuật tóm lược 》 cùng một quyển khác 《 Nữ Oa bùa chú 》 bên trong có chữ viết.

Quá tiếc nuối. Triệu Vũ trong lòng đáng tiếc, đem thư thả lại kệ sách.

Nhà ở còn có một gian trắc thất, bên trong bãi một trương tiểu giường.

Giường bên cạnh bãi một cái bàn, trên bàn bãi hai quyển sách, chữ viết rõ ràng, giống như là vừa mới viết đi lên bộ dáng, đệ nhất quyển sách thượng rõ ràng viết bốn cái chữ to 《 đạt nhĩ này truyện 》.

Triệu Vũ trước tiên hoài nghi có phải hay không chính mình nhìn lầm rồi, hoặc là chính là trọng danh, nhưng là 《 đạt nhĩ này truyện 》 phía dưới còn đè nặng một quyển 《 thiên lâm chùa tạp ký 》. Một cái trùng hợp có thể nói là trùng hợp, nhưng hai cái trùng hợp liền không phải trùng hợp.

Nếu nói này trung gian có cái gì liên lụy, đại khái chính là chúng nó ý thức đều ở Triệu Vũ thức hải trung tử vong đi. Này hẳn là Triệu Vũ này phiến thức hải đặc thù công năng.

Mở ra 《 thiên lâm chùa tạp ký 》, trong sách khúc dạo đầu ghi lại một bộ kinh Phật 《 độ sinh đau khổ kinh 》, Triệu Vũ cũng không tin phật, cũng rất khó đọc hiểu trong đó ý tứ. Chỉ có thể miễn cưỡng xem hiểu trong đó một ít chuyện xưa, nói đều là Phật phổ độ chúng sinh sự tích. Kinh Phật mặt sau còn ghi lại một môn 《 chân ngôn thuật 》, đối với Phật pháp cao thâm tu sĩ tới nói, có thể thông qua chân ngôn thuật đem chính mình nói ra tự ngưng tụ thành thật hình, do đó trợ giúp chính mình chiến đấu.

Này hẳn là chính là trước đây xuất hiện đại Phật sử dụng pháp thuật đi. Bất quá cửa này pháp thuật đối với Triệu Vũ tới nói cũng không có gì tác dụng, hắn cũng không tin phật, nói ra nói vô pháp hình thành chân ngôn.

Chỉ có có được tín ngưỡng nhân tài có thể phát ra chân ngôn, nhưng chính mình tin cái gì? Mã liệt sao?

Chân ngôn thuật mặt sau chính là tạp ký chủ yếu nội dung, ghi lại thiên lâm cửa chùa người một ít việc vặt. Trong đó liền bao gồm chính có thể hòa thượng sự tình.

“Có thể một tuổi di với chùa trước, không biết này cha mẹ. Chùa tăng không đành lòng này cô, nãi cất vào trong chùa. Có thể ấu thông minh, thông hiểu kinh Phật, thường biện với đường trước, Phật giác mà rằng thiện. Cố 6 tuổi cất vào môn hạ, dạy và học võ công, lại không thể tập. Phương trượng thấy, ngôn rằng: Này tính thông Phật, không cần võ cũng. Từ nay về sau không thụ võ công, chỉ truyền kinh Phật. Có thể nhật nguyệt đọc, hai mươi mà giác, lấy phàm nhập bẩm sinh. Nãi khiển này xuống núi, tập với hồng trần.”

Tạp ký trung có một bộ phận không phải dùng bạch thoại, như là trong chùa đứng đắn ghi lại ký lục, ký lục chính có thể không có thông qua giống nhau tu luyện phương thức, mà là trực tiếp thông qua đọc kinh Phật phương thức tiến vào tứ phẩm tiên thiên cảnh giới.

Không nghĩ tới chính có thể thế nhưng là một cái tứ phẩm tu sĩ. Triệu Vũ trộm hướng đối diện phô ngắm liếc mắt một cái, chính có thể đang ở đả tọa.

Tâm thần trở lại thức hải, 《 thiên lâm chùa tạp ký 》 mặt sau còn có một ít bạch thoại văn, như là đến từ đại Phật trong trí nhớ thú sự.

Tỷ như chính có thể ba tuổi thời điểm bị chùa tăng ôm đến diễn võ thính, lại đem một vị sư huynh nước tiểu một thân. Ngoài ra còn có chính có thể sư đệ chính ngộ tám tuổi khi cùng trên núi con khỉ chơi đùa, kết quả bị con khỉ đoạt đi rồi cơm trưa, chính ngộ truy đuổi con khỉ không có kết quả, tìm chính có thể hỗ trợ, chính có thể đối với con khỉ nói hai cái canh giờ đạo lý, nhưng là đều là đàn gảy tai trâu, vô pháp đem quả tử phải về.

Ngoài ra còn có đại Phật chính mình tuổi trẻ thời điểm chuyện xưa, đại Phật tuổi trẻ khi vẫn là dân quốc thời kỳ, vừa mới phát hành Viên đầu to thời điểm, cửa nát nhà tan, thanh mai trúc mã cũng chẳng biết đi đâu. Sau lại bị sư phó cứu, nhập chùa xuất gia, từ đây cùng hồng trần không hề có liên quan. Sau lại liền tính tái kiến thanh mai trúc mã, cũng chỉ có thể vì nàng qua đời trượng phu làm làm pháp sự.

Không nghĩ tới đại Phật trong trí nhớ đều là một ít bình phàm việc vặt, không có gì tu sĩ bí văn.

Triệu Vũ khép lại 《 thiên lâm chùa tạp ký 》, lại mở ra 《 đạt nhĩ này truyện 》.

《 đạt nhĩ này truyện 》 khúc dạo đầu chính là một trương bức họa, họa trung là một cái màu đen Slime.

Đạt nhĩ này bản thể là một con huyễn thú, huyễn thú có được cường đại tinh thần lực, có thể chế tạo ảo cảnh. Nhưng là bọn họ thân thể lại thập phần nhược, bởi vậy giống nhau đều sẽ cùng mặt khác yêu thú cộng sinh. Đạt nhĩ này là đặc thù biến chủng, khi còn nhỏ đã chịu u giới năng lượng ăn mòn, sau lại tuy rằng trừ bỏ, nhưng tinh thần hạt lại vĩnh viễn biến thành màu đen.

Bởi vậy hắn bị tộc đàn nội huyễn thú xa lánh, liền rời đi tộc đàn, sau lại gia nhập tà đình. Ở tà đình làm một cái tư mộng, phụ trách bài tra gián điệp. Nhưng mới vừa gia nhập không bao lâu tà đình liền huỷ diệt, Tà Đế bỏ mình, tà đình sụp đổ. Đạt nhĩ này bị bắt đào vong, đang đào vong trong quá trình trốn vào một cái trong quan tài.

Nhưng không nghĩ tới trong quan tài mặt còn có một cái nửa chết nửa sống cương thi, phá hủy đạt nhĩ này thân thể, đạt nhĩ này bị bắt cướp đoạt cương thi thân thể, lấy ký sinh phương thức ngủ say vô số năm, thẳng đến tên kia tu sĩ đánh vỡ mộ táng trận pháp, lúc này mới làm đạt nhĩ này từ thấy ánh mặt trời.

Vốn dĩ lấy đạt nhĩ này tu vi, hẳn là đã sớm chết đi, nhưng là cái kia mộ táng thập phần kỳ lạ, thế nhưng đem nó linh hồn lấy chết trạng thái lưu lại.

Đối với trong thiên địa tu sĩ, thọ nguyên giống như là một cái pháp tắc, thọ nguyên gần liền sẽ chết, liền tính ngươi hiện tại trạng thái thực hảo. Đạt nhĩ này giống như là tạp một cái bug, vượt qua thọ nguyên trị số ngược lại sẽ không lại bị kiểm tra đo lường đến..

Rời đi mộ táng, đạt nhĩ này đi chưa được mấy bước lộ liền đến giang thành đại học. Không thể không nói giang thành đại học phòng dịch thi thố thật đúng là chính là chỉ đối học sinh hữu hiệu, những người khác đều là tùy tiện vào.

Ở giang thành đại học vừa vặn gặp gỡ tên kia nữ sinh, đạt nhĩ này hơi chút dùng một chút ảo thuật, liền đem nữ sinh lừa tới rồi kia tòa nhà thực nghiệm. Mặt sau liền gặp gỡ Triệu Vũ, kết thúc cả đời. 《 đạt nhĩ này truyện 》 tới rồi cuối cùng cũng không có đạt nhĩ này nhắc tới cửu phẩm công pháp, xem ra là đạt nhĩ này lừa hắn.

“Thượng cổ tà đình.” Đây là Triệu Vũ lần thứ hai gặp được tên này, cha mẹ đã bị vây ở tà đình tử linh sinh giới.

Tà đình người ra tới sẽ như thế lạm sát kẻ vô tội, còn sẽ dùng sinh linh hiến tế tử linh, đại khái liền giống như tên của nó giống nhau, tà ác.

Triệu Vũ ở 《 đạt nhĩ này truyện 》 trung phiên vài lần, hy vọng có thể từ giữa tìm được một ít có quan hệ tà đình tri thức, nhưng là đạt nhĩ này chỉ là tà đình một cái nho nhỏ công nhân, sao có thể biết nhiều ít công ty cơ mật.

Cuối cùng, Triệu Vũ tiếc nuối mà đem 《 đạt nhĩ này truyện 》 phóng tới trên kệ sách, tiếp tục lật xem 《 thiên lâm chùa tạp ký 》.

“Có thể tám tuổi đọc 《 độ sinh đau khổ kinh 》, biến xem tức ngộ, đến siêu độ phương pháp, lấy phàm thai ngưng công đức.”

《 độ sinh đau khổ kinh 》 bên trong còn cất giấu siêu độ phương pháp?

Triệu Vũ ở 《 thiên lâm chùa tạp ký 》 trông được thấy như vậy một đoạn lời nói, tức khắc đối 《 độ sinh đau khổ kinh 》 nổi lên cực đại hứng thú.

Đều nói có công đức vận khí tốt, chính mình học cái siêu độ phương pháp lộng điểm công đức là rất không tồi.

Phiên đến phía trước, một lần nữa đọc 《 độ sinh đau khổ kinh 》, kinh Phật trung có rất nhiều Phật gia thuật ngữ, thập phần khó có thể lý giải, Triệu Vũ gian nan mà đọc tối nghĩa văn tự, liền đọc thông đều rất khó, càng đừng nói lý giải.

Chính mình quả nhiên cùng Phật môn vô duyên nha.

Triệu Vũ mới vừa như vậy tưởng, đột nhiên bốn phía truyền đến đọc kinh Phật thanh âm.