Trọng giả, trực tiếp mất mạng, lao tới cực lạc!
“Hệ thống, thật tàn nhẫn a.”
Pháp Hải đối với hệ thống hào khí trình độ, lại lần nữa được đến đổi mới.
Không nghĩ tới, này ngoạn ý đều có thể đủ lộng tới tay.
Pháp Hải tự nhiên là lòng tràn đầy vui mừng.
Nếu là ngày đó ở Dương Công Bảo Khố phía trước, hắn có này pháp khí nói, kim cương xử vừa ra, sát Gia Cát chính ta nào còn cần như vậy gian nan thảm thiết?
Bất quá, vật ấy hiện tại tới, đảo cũng không tính vãn!
Thiền trượng cùng kim bát những cái đó bảo vật, đã là siêu việt này thế rất nhiều thần binh lợi khí không thế thần vật!
Mà vị cách càng ở trên đó kim cương xử, uy lực tự nhiên càng thêm khó có thể tưởng tượng.
Hiện giờ hắn đã là lục phẩm đại tông sư, nếu là lại phối hợp thượng này Phật môn tối cao thần vật kim cương xử.
Dù cho không có Tà Đế Xá Lợi, thiên nhân dám đến, cũng đến ngã xuống!
Lúc này đây, Pháp Hải là thật sự có được có thể so với thiên nhân chiến lực!
Cứ việc trên giang hồ nghe đồn sôi nổi, nói hắn trấn sát Gia Cát chính ta, danh chấn giang hồ!
Nhưng Pháp Hải chính mình rõ ràng nhà mình sự.
Nếu không có Tà Đế Xá Lợi, không có mời nguyệt cuối cùng ra tay ngăn cản Gia Cát chính ta liều chết phản công một kích.
Ít nhất, cũng là lưỡng bại câu thương, hắn cùng Gia Cát chính ta song song ngã xuống!
Hắn còn không có chân chính thiên nhân cấp chiến lực.
Nhưng là hiện giờ, nhưng không giống nhau!
Kim cương xử tại tay, lại phối hợp thượng lục phẩm đại tông sư cảnh giới, dù cho là thiên nhân buông xuống, cũng đến chết!
Bất quá, này cũng giới hạn trong Thiên Nhân Cảnh giới bên trong kẻ yếu, tỷ như Gia Cát chính ta như vậy.
Hiện giờ Pháp Hải đã là lục phẩm đại tông sư, đối với Thiên Nhân Cảnh giới, cũng có một ít hiểu biết.
Nghe đồn thiên nhân có năm cảnh, đối ứng thiên nhân ngũ suy!
Tức vì năm kiếp!
Mỗi vượt qua một lần suy kiếp, thực lực liền cường đại một phân!
Mỗi lần suy kiếp, đều là một lần tân sinh.
Tùy theo mà đến, đó là thực lực bạo trướng!
Mà sở dĩ Thiên Nhân Cảnh giới tấn chức phương thức như thế kỳ lạ, còn lại là bởi vì Thiên Nhân Cảnh giới không giống người thường.
Thiên Nhân Cảnh giới, kỳ thật đã siêu thoát rồi nhân đạo, đã là chạm đến đến thiên chi lực.
Thiên nhân, liên kết thiên địa, vận dụng bộ phận thiên địa chi lực.
Vận dụng thiên địa vĩ có thể, đã là gần như với tiên!
Cho nên Thiên Nhân Cảnh lúc sau tiếp theo cái cảnh giới, mới có thể là lục địa thần tiên!
Nhân gian tiên nhân!
Thiên Nhân Cảnh giới, liên kết thiên địa, mượn thiên địa chi lực, đã thuộc nghịch thiên hành trình!
Cho nên, Thiên Đạo dưới, thiên nhân muốn đã chịu áp chế, cần thiết vượt qua thiên nhân ngũ suy.
Thiên nhân ngũ suy đạo thứ nhất suy kiếp, đó là khí suy.
Trong cơ thể chân khí sẽ mạc danh tiêu tán xói mòn, dù cho khổ tu, cuối cùng cũng sẽ kể hết tan đi.
Thậm chí còn có, trong mắt, thậm chí còn sẽ bởi vậy mà ngã xuống cảnh giới!
Đây là bởi vì xuất nhập thiên nhân, tự thân chân khí cùng thiên địa chi lực khó có thể dung hợp, lẫn nhau bài xích.
Thiên địa chi lực nhập thể, trong cơ thể chân khí đã chịu bài xích.
Bởi vì thiên địa chi lực vị cách muốn cao hơn tự thân chân khí, cho nên chân khí xói mòn, thậm chí ngã xuống cảnh giới.
Khí suy chi kiếp, đó là thiên nhân đệ nhất cảnh.
Thiên nhân đệ nhị cảnh, khu suy.
Bởi vì thiên địa chi lực vị cách tôn sùng, tới với thiên địa, quy về thiên địa, lấy người chi thân thể phàm thai mạnh mẽ điều khiển, tự nhiên khó có thể thừa nhận.
Thậm chí sẽ lọt vào phản phệ!
Mặc dù là chịu tải, phàm phu tục tử chi thân, vị cách cũng không đủ chịu tải thiên nhân chi lực.
Bởi vậy, thân thể sẽ dần dần suy nhược tan tác.
Dù cho Phật môn đại kim cương chi khu, thân thể cũng sẽ dần dần biến yếu.
Càng ngày càng yếu, thẳng đến mỗ một lần, vận dụng lực lượng hoàn toàn đột phá thân thể cực hạn, tắc sẽ nổ tan xác mà chết!
Đây cũng là vì cái gì thiên nhân rất ít ra tay nguyên nhân.
Bởi vì như vậy rộng rãi thiên địa sức mạnh to lớn, phàm nhân thân thể phàm thai thật sự khó có thể thừa nhận.
Vượt qua khí suy cùng khu suy hai kiếp, liền sẽ tiến vào thiên nhân đệ tam cảnh, khiếu suy.
Tiến vào thiên nhân, liền phải đả thông trong cơ thể khiếu huyệt, để đưa tới thiên địa chi lực, trữ thiên địa chi lực.
Tại đây một trong quá trình, bởi vì liên kết thiên địa duyên cớ, cho nên thiên nhân giống nhau đều sẽ có tử khí đông lai dị tượng.
Chính là bởi vì này một quá trình thiên nhân chi khu cùng thiên địa tương liên, mới có thể dị tượng thay nhau nổi lên.
Trong cơ thể khiếu huyệt, chính là dùng để trữ chân khí, từ trước đến nay là phong bế, nếu không chân khí sẽ bởi vậy mà xói mòn.
Một khi đả thông khiếu huyệt, chân khí sẽ kể hết xói mòn, hết thảy tu vi cũng đem hóa không.
Này đó là thiên nhân đệ tam suy, khiếu suy.
Thiên nhân đệ tứ cảnh, thần suy.
Tinh khí thần, thần ở giữa thống ngự, trù tính chung cả người thể.
Tiến vào Thiên Nhân Cảnh giới lúc sau, vượt qua trước vài lần suy kiếp, vận dụng đó là thiên địa chi lực.
Nhưng thiên địa chi lực, vị cách tôn sùng, thả ở vận dụng thiên địa chi lực khi, muốn liên kết thiên địa.
Người chi tinh thần, khó có thể khống chế như thế khổng lồ thiên địa chi lực, tinh thần sẽ hỏng mất, thậm chí bị lạc tự mình.
Cuối cùng điên cuồng mà chết.
Thí dụ như Thạch Chi Hiên, chính là tại đây một suy kiếp bên trong, khai sáng bất tử ấn pháp, muốn lấy này khống chế bàng nhiên thiên địa chi lực.
Nhưng cuối cùng thất bại, không có vượt qua, dẫn tới thực lực giảm đi.
Nếu là lại không giải quyết, chỉ sợ là muốn ngã xuống.
Thiên nhân thứ năm cảnh, linh suy.
Vạn vật đều có linh, mà người nãi vạn vật chi trường.
Linh suy nhất kỳ lạ huyền diệu, làm người nắm lấy không ra, nói không chừng khi nào liền sẽ buông xuống.
Linh suy buông xuống vô tích nhưng theo, luôn là bỗng nhiên buông xuống, nguy cơ tứ phía!
Nếu là buông xuống, có thể vượt qua đó là vượt qua.
Nếu là độ bất quá, vô luận kiểu gì huy hoàng cường đại anh hùng, đều phải chết!
Mỗi người đều có linh hồn của chính mình, biểu hiện hình thức đều là không giống nhau.
Mà Phật môn đối này xưng hô, vì tọa hóa.
Ngồi ngồi, liền đã chết.
Bởi vì linh suy buông xuống lặng yên không một tiếng động, vô tích nhưng theo, khả năng thượng một khắc còn ở ngồi, tiếp theo tức liền ngã xuống với linh suy chi kiếp.
Mà đạo môn tắc đem này xưng hô vì binh giải.
Nguyên thần ly khiếu, hồn phi phách tán, thân tử đạo tiêu.
Chỉ có vượt qua khí, khu, khiếu, thần, linh năm suy, mới có thể hoàn toàn siêu thoát thiên nhân năm cảnh!
Siêu thoát thiên nhân năm cảnh phía trên, đó là kia cơ hồ chỉ tồn tại với trong truyền thuyết lục địa thần tiên, tiêu dao thiên địa chi gian, không chịu thế tục lực lượng sở ước thúc!
Thiên địa đồng thọ, nhật nguyệt cùng tuổi, này vô thượng huyền diệu cùng vĩ có thể, khó có thể tưởng tượng, càng khó lấy dùng lẽ thường giải thích.
Đã là nhân gian tiên nhân!
Thí dụ như kia Đế Thích Thiên, liền rất có khả năng đã bước vào lục địa thần tiên cảnh giới.
Ngàn năm bất tử bất diệt, thậm chí còn rất có khả năng nắm giữ khởi tử hồi sinh chi thuật!
Còn có kia sống 500 nhiều năm bất tử ma nhân Doãn trọng, đồng dạng thọ tuổi liên miên không dứt, chỉ có thể bị phong ấn, khó có thể bị giết chết!
Đương nhiên, Đế Thích Thiên cùng Doãn trọng cũng không làm người biết.
Bởi vì Thiên môn lánh đời không ra, ngẫu nhiên mới có thể bày ra cao chót vót.
Đế Thích Thiên càng thích giấu ở thiên hạ ám mặt, quấy phong vân, đùa bỡn nhân tâm, khống chế thiên hạ đại thế.
Đến nỗi Doãn trọng, còn lại là tìm cái giả thân phận, đồng dạng là không hiện sơn không lộ thủy.
Mà ở giang hồ bên ngoài thượng người mạnh nhất, thiên hạ đệ nhị Vương Tiên Chi, đồng dạng rất có khả năng đã bước vào lục địa thần tiên cảnh giới!
Mà Ly Dương phương bắc thảo nguyên vương triều bắc mãng quân thần, Thác Bạt Bồ Tát nếu là ấn bình thường thời gian tuyến đi xuống đi, ở lúc sau vô cùng có khả năng sẽ được đến tiên nhân quán đỉnh!
Tiên nhân quán đỉnh dưới, Thác Bạt Bồ Tát cũng rất có khả năng bước vào lục địa thần tiên cảnh giới.
Bất quá hiện tại sao, Thác Bạt Bồ Tát còn xa xa không đủ.
Nam Cung kia mấy cái kẻ thù, phân biệt là lục địa Triều Tiên đồ đứng đầu bảng Tạ Quan ứng, Ly Dương hoàng cung đại chồn chùa Nhân Miêu Hàn Sinh Tuyên, bắc mãng quân thần Thác Bạt Bồ Tát, cùng với Võ Đế thành chủ Vương Tiên Chi.
