Thần Quỷ Dị Tiên

Nội công tâm pháp suy đoán chỗ khó, ở chỗ không dẫn vào siêu phàm yếu tố hạ, chỉ ở nhân thân phạm trù, căn bản không có khả năng có được thần dị chi hiệu.

Nhưng Nam Dịch đột nhiên ngộ.

Không cần thiết nhất định cực hạn với nhân thân phạm trù.

Nếu nhân thân là có cực hạn, thật là dẫn vào siêu phàm yếu tố khi, liền quyết đoán dẫn vào.

Tu hành công pháp là bởi vì tiếp dẫn Nguyên Khí, đã đến thần dị, cũng tàng quỷ dị, mới có bảy ma mười tai chi ưu.

Nam Dịch hy vọng nội công tâm pháp không chịu bảy ma mười tai ảnh hưởng, liền không thể trực tiếp tiếp dẫn Nguyên Khí, cần trung chuyển một tay ——

Tỷ như, lấy tự thân thiên phú thần thông chi lực vì dẫn.

Tân thức tỉnh thiên phú thần thông, Nam Dịch đặt tên vì “Thiên tử kiếm”, nãi tụ chúng chi lực.

Nhưng đây là chỉ thuận dùng thiên phú thần thông.

Chính cái gọi là đem dục lấy chi trước phải cho đi, Nam Dịch quyết định nghịch dùng thiên phú thần thông, chủ động đem tự thân thiên phú thần thông chi lực phân ra đi, làm nội công tâm pháp hạt giống, làm giang hồ vũ phu có thể tu luyện nội công tâm pháp.

Suy xét đến chính mình bút danh vì “Dịch danh”, Nam Dịch liền đem cửa này nội công tâm pháp đặt tên vì 《 dịch kinh 》.

Vừa vặn, kim lão gia tử đại bộ phận võ công xuất từ 《 Dịch Kinh 》.

Nam Dịch cũng nghĩ đến cái thiên hạ võ công ra 《 dịch kinh 》.

Hắn có ý nghĩ, thực mau liền thành công nghịch vận “Thiên tử kiếm”, phân ra một tia thiên phú thần thông chi lực làm võ loại.

Sau đó, võ loại duyên kinh mạch du tẩu, liền có thể hoà hợp huyết khí cùng thủy cốc chi tinh, tiến tới diễn hóa nội lực, không ngừng lớn mạnh.

Đến tận đây, nội công tâm pháp 《 dịch kinh 》, liền xem như suy đoán hoàn thành.

Nhưng tu luyện 《 dịch kinh 》, cần có võ loại mới được.

Nếu muốn làm 《 dịch kinh 》 truyền bá khuếch tán khai, liền cần làm võ loại cũng có thể tự phát truyền lưu khai.

Nam Dịch tiếp tục hoàn thiện công pháp, làm tu luyện 《 dịch kinh 》 chi võ giả, cũng nhưng đem tự thân nội lực độ cho người khác, vì người khác gieo võ loại.

Rồi sau đó, bởi vì võ loại bản chất là “Thiên tử kiếm”, nãi tụ chúng chi lực.

Võ giả nếu vì người khác gieo võ loại, như thế nhị đại, tam đại khuếch tán khai, cũng nhưng hưởng nhị đại, tam đại chi thêm vào.

Đương nhiên, này quyết định bởi với Nam Dịch hay không muốn độc chiếm thêm vào.

Hắn suy nghĩ luôn mãi, nếu ngày sau cố ý diễn hóa giáo phái, võ giả chức vị tấn chức cần lưu lại đường sống, lập tức dễ bề tụ chúng thêm vào chi lực, tiến hành một chín phần xứng.

Mỗi vị võ giả thêm vào chi lực, Nam Dịch chỉ lấy chín thành, dư lại một thành, tắc theo truyền thừa quan hệ đi thêm phân phối.

Mỗi vị võ giả, nếu đến thêm vào chi lực, toàn giữ lại cho mình chín thành, chỉ lấy còn thừa một thành, hướng lên trên cung cấp.

Như thế, võ giả truyền thừa, chi phân diệp tán, nhưng lưu đến nỗi bá tánh vạn họ cũng.

Nhưng Nam Dịch lấy tay vỗ trán, với suy đoán xong 《 dịch kinh 》 công pháp cập truyền thừa hình thức sau, lâm vào trầm tư.

Này ngoạn ý, cảm giác giống như bán hàng đa cấp a……

Tuy nói cũng không cần trả giá cái gì, chỉ cần tân nhân nhập bọn, cũng tin tưởng nội công tâm pháp chi tồn tại, liền có thể lệnh thượng tuyến các đại võ giả phân đến thêm vào chi lực, là rằng cộng thắng.

Nếu thật muốn nói, này chờ truyền thừa chi hình thức, Nam Dịch nguyện xưng là truyền võ.

Ở hắn xem ra, như lấy 《 dịch kinh 》 truyền võ bố võ, quả thật hương khói thần đạo chi dị hoá.

Mà hương khói thần đạo giả, đã rằng thần đạo, liền lệnh Nam Dịch không khỏi liên tưởng đến một từ: Giáo phái.

Hắn nếu là không thêm hạn chế, dễ dàng truyền khai 《 dịch kinh 》, có lẽ có triều một ngày, liền sẽ bị quan phủ quan lấy “Dịch võ giáo” chi danh, mắng vì Ma giáo.

Đương nhiên, không thương tài không ương dân, ứng không đến mức dễ dàng bị mắng vì Ma giáo.

Chỉ là Nam Dịch lại liên tưởng thật nhiều.

“Thiên tử kiếm” chi thức tỉnh, cho là này văn sao võ hiệp tiểu thuyết có lỗi. Nhân nội công nói đến khác hẳn với này thế võ đạo, lại sát có chuyện lạ, dẫn tới không ít người tâm hướng tới chi, tin chi cực đốc, kiêm hoặc có cái khác cơ duyên, phương đến thức tỉnh.

Nhưng loại này hành vi, cũng không hiếm lạ. Tu sĩ bên trong, sáng lập học thuyết giả, cũng không hiếm thấy.

Nói cách khác, đến cùng loại thần thông giả, khủng không ở số ít.

Thậm chí, một chúng tu hành môn phái, cũng làm Nam Dịch có điều hoài nghi.

Môn phái công pháp truyền thừa, gọi chi đạo thống.

Nhưng nếu nói tiên môn truyền thừa Nguyệt sát chi đạo thống, kia 《 dịch kinh 》, làm sao không phải Nam Dịch chi đạo thống?

Bởi vậy xem chi, tiên môn Ma giáo chi khác nhau, hoặc ở chỗ tiên môn đạo thống chi nguồn nước và dòng sông, nãi Nguyệt sát , vì thế thế tối cao thần thánh, ứng vô tư tâm.

Mà Ma giáo đạo thống chi nguồn nước và dòng sông, chưa đến tuyệt đỉnh, hoặc có tư tâm, khó tồn thiện ý.

Nam Dịch sâu kín thở dài.

Hắn có chút do dự.

Đều không phải là do dự hay không muốn truyền khai 《 dịch kinh 》.

“Thiên tử kiếm” đã đã thức tỉnh, chỉ cần hắn không nghĩ thể nghiệm chín lần tử kiếp, này pháp, là không thể không truyền.

Hắn chủ yếu là ở do dự, hay không nên báo cho đào biết mệnh.

Đào biết mệnh thân là dẫn đường người, tương đương với Nam Dịch con đường nửa sư. Nếu tu hành trên đường ngộ có nghi hoặc, đều có thể hướng này thỉnh giáo.

Nhưng Nam Dịch nhận thức đào biết mệnh rốt cuộc không lâu, lược thất tín nhậm, trong khoảng thời gian ngắn, cũng không biết hay không nên hướng này thẳng thắn “Thiên tử kiếm”.

Chần chờ một lát, Nam Dịch cuối cùng vẫn là quyết định, chờ Yến Thanh Vân trở về, hiểu biết tình hình cụ thể và tỉ mỉ sau lại nghị.

Vì thế, Nam Dịch lại đợi một ngày, chờ đến Yến Thanh Vân trở về.

Hắn biểu tình nghiêm túc, chính sắc hỏi: “Yến tiêu đầu, này hồi Nam Sơn huyện, ngươi có từng cùng người ta nói quá nội công một chuyện?”

Nam Dịch nghĩ đến rõ ràng, liền tính “Thiên tử kiếm” thức tỉnh nguyên với văn sao võ hiệp tiểu thuyết, nhưng đại bộ phận người, hẳn là nửa tin nửa ngờ mới đúng, không đến mức dễ dàng gian hết lòng tin theo như vậy.

Rốt cuộc 《 Minh Báo 》 khan bán chậm, đại bộ phận chương đều chưa công khai, còn thuộc tồn cảo mới đúng.

Chỉ có Yến Thanh Vân, khả năng nháo ra chút động tĩnh.

Mà thấy Nam Dịch đặt câu hỏi, Yến Thanh Vân kinh ngạc nói: “Lang quân diệu tính, hôm qua thỉnh trên đường rất nhiều tiêu sư liền tịch. Ly quang giao tạp hạ, yến mỗ không chịu nổi tửu lực, bị tiếng người ngữ một kích, liền nhịn không được khoác lác, khoe ra nội công.”

Yến Thanh Vân công đạo một phen, nhíu mày hỏi: “Lang quân, yến mỗ chính là gây ra họa?”

Nghe thấy Yến Thanh Vân lấy “Khí phách” ngụy trang nội lực thêm vào, Nam Dịch nhịn không được khóe miệng một xả.

Hắn liền nói như thế nào đột nhiên thức tỉnh rồi “Thiên tử kiếm”. com

Hoá ra là Yến Thanh Vân bên này lấy kết quả làm nguyên nhân, luyện giả trở thành sự thật, trước làm không ít vũ phu tin nội công nội lực chi tồn tại, tiện đà trái lại khiến cho Nam Dịch thức tỉnh “Thiên tử kiếm”.

Nam Dịch lắc đầu nói: “Gặp rắc rối nhưng thật ra không đến mức, sớm muộn gì sự. Chẳng qua, mông quân nhớ thương, ta hiện nay đã suy đoán thành nội công tâm pháp.”

Nguyên bản còn hơi hiện thấp thỏm Yến Thanh Vân, nhất thời nhướng mày, vội vàng hỏi: “Lang quân đã thành?”

“Ân, đã thành.” Nam Dịch gật đầu, “Chính là này nội công tâm pháp, đúng là hướng ta mượn pháp, nếu lấy này làm tu luyện phương pháp, lại là vô vọng siêu việt với ta.”

Nam Dịch đơn giản rõ ràng nói tóm tắt, chọn có thể nói nói:

Tu luyện 《 dịch kinh 》 giả, giai trật vô pháp siêu việt Nam Dịch;

Truyền võ bố võ giả, nhưng ngồi hưởng hậu đại truyền thừa chi thêm vào;

Nam Dịch nếu chết, này nói đem tiêu, 《 dịch kinh 》 tùy theo mất đi hiệu lực, mặc cho võ giả lúc sau như thế nào tu luyện, nội lực cũng đem lại vô tiến thêm, thả thất thêm vào chi lực.

Nghe Nam Dịch nói xong, Yến Thanh Vân cân nhắc một lát, đột nhiên kinh ngạc nói: “Tu luyện nội công, cũng có thể đề cao tự thân vị giai?”

Yến Thanh Vân phía trước xem qua 《 bí ma tàn huyết kiếm quyết 》, đã biết được giai trật nói đến, biết tu sĩ mỗi lần phá cảnh, đều có thể tăng lên tự thân vị giai.

Nhưng hắn không nghĩ tới, tu luyện nội công, thế nhưng cũng có thể.

Yến Thanh Vân sở dĩ tưởng tu nội công, chủ yếu vẫn là không muốn làm tán tu. Trên thị trường truyền lưu tán tu công pháp, chỉ có thể khó khăn lắm làm người nhập đạo tu hành, cơ bản không có kế tiếp phá cảnh lột phàm phương pháp không nói, còn có đủ loại đại giới, thực dễ dàng trở nên người không người quỷ không quỷ.

Thấy nội công tựa hồ không ảnh hưởng vị giai thăng chờ, còn có đến hưởng truyền võ thêm vào chi hiệu, Yến Thanh Vân trong lúc nhất thời, lại có vui mừng khôn xiết cảm giác.

Này có thể so hắn phía trước giả tưởng nội công tâm pháp, còn muốn tới đến thần diệu phi phàm.

————