Cái này không thể không quản.

Trong thiên hạ phật tự không có không theo.

Kết quả là.

“Nhưng tất nhiên đường này đã khác biệt, cái này cực lạc tịnh thổ chính là từ xưa đến nay phật môn thánh địa, các ngươi như là đã đi ra ngoài, cần gì phải trở lại đâu?”

Bất quá những thứ này phật môn các cao tăng đương nhiên cũng không ngu đến mức tại một vị kỳ nhân một vị thủ khoa trước mặt động thủ, tại đã trải qua tới tới lui lui mấy lần biện kinh bất phân thắng bại, ngược lại là chính bọn hắn người có dao động sau, những thứ này ngoại lai các cao tăng biết kéo không nổi nữa.

Đối với thẩm, đinh hai người tới nói, lấy lực phục người có thể so sánh lấy lý phục người đơn giản hơn nhiều.

Di chuyển rời khỏi chiếm giữ số đông.

Từ Phật pháp biện kinh, trở lại thực tế phía trên.

Ngoại trừ có Kiếm Khôi cùng mù tính toán tử hiệp trợ, sơ bộ ổn định lại Lẫm Đông quốc, đã hướng Đại Diễm xưng thần Hải Sát Quốc các loại một chút lạnh mà bản thổ thế lực, cũng đã có khẳng khái giúp tiền, cung cấp kiến tạo chùa miếu vật liệu cần nhân lực.

Bằng không phật môn liền không chỉ là thánh địa không còn, căn này cũng mất a!

Nhưng chỉ cần đi ra ngoài một chút.

Tại nhiều mặt hiệp trợ phía dưới, từ cực lạc tịnh thổ sụp đổ sau đó, một tòa mới tinh phật tự liền tại trên phật môn thánh địa di chỉ dựng đứng lên.

Kể từ phổ tế đại sư lấy Phật Đà chi lực tan ra vĩnh đông hàn mà phong tuyết sau đó, cái này lạnh mà mặc dù vẫn có hàn ý, thế nhưng đã không tính là vĩnh đông đất, bốn mùa tiết khí nghiễm nhiên rơi vào mảnh này nguyên bản quanh năm nghèo nàn đại địa bên trên, các nơi đều có hồi xuân đại địa vạn vật sinh trưởng điềm báo trước.

Dựa vào cái gì a?

Bất quá tại gặp thánh cánh đồng tuyết chỗ sâu, cực lạc tịnh thổ di chỉ bên trên, vẫn là phong tuyết chồng chất vĩnh đông lạnh chi thổ.

Cực lạc tịnh thổ là Phật Đà lập, từ xưa đến nay chính là người trong Phật môn trong lòng hướng tới Tịnh Thổ, vô luận là từ Phật pháp cao thâm vẫn là sức mạnh to lớn góc độ, chỗ này Tịnh Thổ cũng đều có lĩnh hàm Phật môn tư cách.

Nhà ai phật tự nếu là không tuân theo Tịnh Thổ, vậy cái này có thể cũng không phải là chính thống phật pháp, được bị biếm thành yêu tăng ɖâʍ từ

Nếu đều có lý, kém xa đi lên một kiếm, nằm trên đất thành thành thật thật nghe đứng, cái này sảng khoái hơn nhanh.

Rõ ràng là tại đào thiên hạ Phật môn căn a!

Nên có kết thúc.

Chỉ có điều có thể tại cực lạc tịnh thổ ở trong tu hành tăng nhân, vốn là phật môn ở trong người nổi bật, hiếm thấy cũng là phật tính thâm hậu, dù cho những thứ này có can đảm tề tụ tại trong Đại Thừa phật tự bên trong phật môn cao tăng cũng không mấy cái là mua danh chuộc tiếng chi đồ, hiếm thấy biết ăn nói.

Nhưng Thẩm Lương biết đạo đây là liên quan đến phật môn truyền thừa đại sự, không tới phiên hắn kiếm khách này tới một Kiếm Định Càn Khôn, hắn cũng không thể ra một kiếm này, cho nên hắn liền dứt khoát chạy đến gặp thánh cánh đồng tuyết chỗ sâu, một bên nấu rượu một bên trông coi kẽ nứt, mừng rỡ thanh nhàn từ say.

Còn có cái này chùa miếu tên.

Nhưng liên tiếp mấy ngày biện kinh xuống, đều chỉ xem như tám lạng nửa cân, lẫn nhau có thắng bại.

Những yêu thú kia thì đều có chỗ.

Ngược lại còn có đinh đoàn tại trong Đại Thừa phật tự bên trong ngồi, cũng không sợ những cái kia trong dự liệu sẽ tìm đến phiền phức các tăng nhân động thủ.

Cái gì là “Đại Thừa” Đâu?

Từ cực lạc tịnh thổ bên trong may mắn còn sống sót Viên Chân bọn người cho mới phật tự lựa chọn, không tại gặp thánh cánh đồng tuyết chỗ sâu, không sai biệt lắm chính là tại đông tuyết tan có thể thấy được xuân ý giao giới online, cách kia tọa giá hàng cao cánh đồng tuyết làng xóm không tính xa.

Ỷ là còn sót lại Tịnh Thổ tăng nhân, liền muốn lần nữa xây cái phật tự lập làm thánh địa, tiếp tục lĩnh hàm thiên hạ phật môn?

Từ xưa đến nay, phật môn cũng là tôn sùng lấy duy nhất phật, từ xưa đến nay có lại chỉ có Phật Đà cái này một tôn phật mà thôi, bây giờ lại phát dương cái gì chúng sinh đều có thể thành Phật...... Cẩu thí! Cuối cùng là ở đâu ra yêu tăng chiếm cứ thánh địa di chỉ, mưu toan phá vỡ phật môn?

Nhưng khi mấy vị cũng đã có thể xem là cả thế gian nổi danh phật môn cao tăng trèo non lội suối đuổi tới gặp thánh cánh đồng tuyết, cùng cái này Đại Thừa phật tự thảo luận phật pháp kết quả lưu truyền ra, thiên hạ phật môn đều biết Đại Thừa Phật sơn “Đại Thừa” Là ý gì lúc, những cái kia lừng lẫy nổi danh phật tự liền đều ngồi không yên.

Chuyện này ngược lại liền trôi chảy.

Tiếp đó còn dư lại không muốn rời đi, thông phật tính tự phát tụ tập ở mới tu kiến phật tự chung quanh, mà nếu như là hung tính khó nén thị sát khát máu hung thú, thì phần lớn là ch.ết ở Thẩm Lương dưới kiếm.

“Chư vị trải qua thánh địa rơi xuống rung chuyển, tự ngộ ra Đại Thừa phật pháp, ta mặc dù không tán đồng nhưng cũng tôn trọng.”

Nguyên bản những cái kia nghỉ lại tại gặp thánh cánh đồng tuyết ở trong yêu thú là vì cảm ngộ Phật Đà trước kia ở nơi này điểm hóa chúng sinh dư vị, nhưng ở cực lạc tịnh thổ sụp đổ sau đó, gặp thánh cánh đồng tuyết cánh đồng tuyết khu vực đã không đủ để phía trước một phần mười, còn sót lại xuống dư vị cũng đã tiêu tan hầu như không còn.

Liền có thể nhìn thấy đông tuyết tan rã cảnh tượng, lờ mờ còn có điểm điểm lục ý, chỉ là ngày xuân dù sao còn chưa tới, những thứ này màu xanh biếc cũng vẫn chưa nối thành một mảnh.

“Chỉ là bây giờ Phật môn cành lá rậm rạp dù sao cũng là lớn lên tại duy nhất phật căn cơ phía trên, các ngươi cùng chúng ta căn cơ đã khác biệt, ai đúng ai sai...... Hoặc, cái này cũng không quan hệ đúng sai, chỉ là đi con đường khác nhau.”

“Phật pháp cao thâm mạt trắc, Phật Đà chỉ có một tôn, nhưng phật tâm lại có ngàn vạn loại, vô luận là không sát sinh thuận theo Bồ Tát vẫn là lấy giết chỉ giết trợn mắt kim cương, cũng là một khỏa trong suốt sáng long lanh phật tâm.”

Đại Thừa phật tự.

Thánh địa không còn, thiên hạ phật môn có thể thương lượng như thế nào Trọng Kiến thánh địa, nhưng Viên Chân bọn hắn đều không cùng khác phật tự thương lượng, trực tiếp ngay tại trên thánh địa di chỉ mới xây phật tự, đây coi như là cái ý gì đâu?

Nhưng thánh địa là thánh địa.

Rất nhiều phật môn các cao tăng nhao nhao rời đi chính mình chùa miếu, lao tới Đại Thừa phật tự.

“Chúng ta cũng đều thông cảm chư vị muốn Trọng Kiến thánh địa khẩn cấp tâm tư, nói thật chúng ta cũng chẳng lẽ không phải đâu?”

“...... Tịnh Thổ vẫn không có, thiên hạ cùng buồn.”

“...... Chúng sinh bản từ có đủ, người người đều có thể thành Phật.”

Thẩm Lương chính là chịu không được cái này hai nhóm tăng nhân lẫn nhau biện kinh cảnh nổi tiếng, tại vị này sống mơ mơ màng màng Kiếm Khôi trong mắt, những thứ này tăng nhân ngươi một câu ta một câu nói đến quả thật có như vậy mấy phần thâm ý, nhưng mà lại có thâm ý tới tới lui lui nói cái không xong, không phải cũng trở thành bánh xe?

Nếu là những thứ này đến từ các nơi phật tự các cao tăng nếu thật là nhịn không được động thủ.

Ngươi chỉ là Tịnh Thổ tăng nhân, cũng không phải Phật Đà tại thế, là cảm thấy chính mình có cử thế vô song Phật pháp vẫn là hoành áp Phật môn vĩ lực, dựa vào cái gì tại trên Tịnh Thổ di chỉ mới xây phật tự, mưu toan lĩnh hàm thiên hạ phật môn đâu?

Khi phát sinh ở vĩnh đông hàn mà chuỗi này biến cố truyền đạt đến ngoại giới lúc, thế nhân tất cả chấn kinh không thôi, chẳng ai ngờ rằng đứng sừng sững mấy ngàn năm phật môn thánh địa vậy mà lại hủy hoại chỉ trong chốc lát, mà cái này tại trong nhà Phật bộ càng là nhấc lên một hồi cực lớn phong ba.

Đây cũng là Đại Thừa phật tự tuyên dương Phật pháp.

Cái này còn tính là Phật pháp?!

Còn lại phật tự đối với mới xây tại trên thánh địa di chỉ Đại Thừa phật tự, nguyên bản phần lớn là nắm lấy khinh thường cùng ngắm nhìn thái độ, suy nghĩ tối thiểu nhất đợi đến cái này chùa miếu xây xong sau đó, xem những cái kia Tịnh Thổ tăng nhân muốn làm gì, lại đến ứng đối.

Người trong Phật môn đương nhiên cũng chấn kinh tại thánh địa vẫn lạc, nhưng tương tự cũng bởi vì Viên Chân bọn người mới xây lên toà kia phật tự mà tức giận.

Hoặc có lẽ là.

Bạn có thể dùng phím mũi tên ← → hoặc WASD để lùi/sang chương.
Báo lỗi Bình luận
Danh sách chươngX

Cài đặt giao diện