Huyền Đức

Chương 887 thứ ba tương lai của đế quốc (ba) (11)

phiêu quân, chém phiêu vương, bắt sống sáu mươi ngàn kế, Chiêu Võ nghe vào, rằng: Nam quốc chi thắng, là sáng công đầu vậy.

Mười bảy năm, đại Tần hoàng tử vượt biển tới chơi, Chiêu Võ ra Lạc Dương ba mươi dặm hướng nghênh, thấy hoàng tử, với dung mạo cùng người Hán cùng loại, dù ngôn ngữ không thông, lấy thông dịch cũng có thể trò chuyện, Chiêu Võ vui, chấp này tay chung nhập Lạc Dương, hoàng tử cư Lạc Dương tháng ba, lâm biệt, dùng cái này giữa vui, không nghĩ đại Tần, muốn lấy đại Tần nước khiến thường lưu, Chiêu Võ cười to, cầm tay đưa tiễn.

Tháng sáu, chiếu phong Tây Thục nước với Quý Sương bắc.

Mười chín năm, chiếu phong Tây Tấn nước với thân độc đất, Chiêu Võ với núi cao đường xa, tích biệt tử.

Hai mươi năm, phong Tây Ngụy, Tây Yến với vực ngoại, chuyện trở thành, Chiêu Võ có thối ý, là hỏi sáng, sáng rằng nhưng, Chiêu Võ cười rằng: Ngươi không sợ trẫm giận da?

Sáng rằng: Bệ hạ lấy thành đãi thần, thần cũng lấy thành đãi bệ hạ, tuyệt không hai lòng.

Chiêu Võ cười, là rằng: Duy ngươi có nói vậy, những người còn lại đều lấy trẫm hay giận, chưa dám nói.

Sáng là rằng: Bệ hạ nguyện thoái vị, quả thật kinh thiên địa cử chỉ, thường nhân chưa dám đo lường được.

Chiêu Võ than rằng: Người đời đều lấy trẫm tham luyến quyền vị, nhưng trẫm lúc này lấy nhường ngôi mà tới, lúc này lấy nhường ngôi mà đi.

Nhân Tông lúc vì thái tử, Chiêu Võ lấy Nhân Tông chấp quốc chính, lâu không vào triều, người hoặc nói Nhân Tông quyền nhật trọng, không đế danh tiếng mà có đế chi thực, với Chiêu Võ bất lợi, Chiêu Võ cười rằng: Cha con gì đoán?

Nhân Tông ngửi, thở dài.

23 năm, hoàng hậu bệnh, lâu không càng, Chiêu Võ tâm loạn, là thoái vị vì Thái thượng hoàng, Nhân Tông bị vị lên ngôi, tôn Chiêu Võ vì Thái thượng hoàng, hoàng hậu vì Thái thượng hoàng hậu, sang năm, cải nguyên Thừa Đức.

Chiêu Võ lui về phía sau, không để ý tới chuyện, cả ngày bạn Thái thượng hoàng hậu, hôn chế thuốc thang, Thái thượng hoàng hậu hơi chuyển biến tốt tắc vui, có chút mệt tắc lo, Thái thượng hoàng hậu đọc cố hương, Chiêu Võ hôn cùng Thái thượng hoàng hậu thuộc về Trác Huyện.

Hai năm, Thái thượng hoàng hậu sụp đổ, Chiêu Võ đại bi, thảm thiết cả ngày, cơm canh không thể tiến, Nhân Tông nhập khuyên, không theo, thái hoàng thái hậu nhập khuyên, cũng không từ.

Nhân Tông gấp, là chiếu sáng, sáng nhập khuyên, rằng: Bệ hạ cả ngày không ăn, tổn thương Thánh thể, Thái thượng hoàng hậu có linh, thấy bệ hạ như vậy, an tâm hay không?

Chiêu Võ khóc rằng: Ta biết, nhưng nước mắt không chỉ vậy, thiếu niên vợ chồng, làm bạn năm mươi năm, một khi tử sinh biệt ly, an phải không khóc?

Là ăn, nước mắt ướt gạo, sau lại không chính thất.

Ba năm, Đại Vận Hà thành, Chiêu Võ hơi vui, chiếu sáng đi theo tuần tra, tới Dương Châu, Lâm Giang bờ, sẽ Quan Vũ, hoài cảm rằng: Cuồn cuộn Trường Giang đông nước trôi, bọt sóng đãi tận anh hùng, thị phi thành bại quay đầu vô ích, núi xanh vẫn ở chỗ cũ, vài lần chiều tà đỏ, tóc trắng cá tiều bãi sông bên trên, quen nhìn thu nguyệt gió xuân, một bầu rượu đục vui gặp nhau, cổ kim bao nhiêu chuyện, cũng giao đàm tiếu trong.

Liền ủng vũ khóc lớn, vũ cũng rơi lệ, Chiêu Võ cùng vũ chung say, sau vũ bệnh, chiêu Võ Chiếu nhìn cả ngày, hôn chế thuốc thang, vũ liền hết bệnh.

Bốn năm, Chiêu Võ nam tuần Giao Châu, chí nhật nam quận, thấy Giao Châu thứ sử Pháp Chính, đang là Chiêu Võ cho nên môn sinh, sơ vì ngày nam quận trưởng, mở Giao Châu thông hải chi lợi, có thành tích, Chiêu Võ trạc Giao Châu thứ sử, Chiêu Võ tới, chính xuất nghênh ba mươi dặm, Chiêu Võ chấp tay thuận, rằng: Ngươi đầu thấy tóc trắng vậy.

Đang hoài cảm, rơi lệ rằng: Bệ hạ cũng thấy tóc trắng vậy!

Năm năm, Chiêu Võ thuộc về Lạc Dương, trên đường nhiễm bệnh, trở lại Lạc Dương dưỡng bệnh, phàm tháng ba là càng, biết Tây Tần, Tây Hải chuyện, là khen sáng, vị người ngoài rằng: Sáng, nước chi cột trụ vậy.

Tám năm tháng mười, Hoài Hà đóng băng, thiên hạ chấn động.

Trinh Quan sơ, Chiêu Võ nói thiên hạ lạnh dần, thậm chí còn Hoài Hà, sông lớn đóng băng, liền mở xây Đại Vận Hà, người nhiều không tin, lấy Chiêu Võ quân uy, không dám không theo, cho đến Thừa Đức tám năm, Hoài Hà đóng băng, thiên hạ đều biết Chiêu Võ anh minh biết trước, đều gọi là thần minh.

Chiêu Võ cảm thán, rằng: Thế gian vô thần, chỉ có người, người cứu người, phi thần vậy, hằng người vậy, người đời sau nếu lấy trẫm vì thần, bao nhiêu buồn ư?

Tám năm tháng mười một, Chiêu Võ bệnh, mang bệnh hoài cảm cố nhân, liền cáo Nhân Tông, Nhân Tông hỏi sáng, sáng lấy Chiêu Võ hoài niệm, cho nên thượng biểu chiếu Quan Vũ, Trương Phi, Khiên Chiêu chờ thuộc về Lạc Dương, Chiêu Võ nghe vào, cảm thán rằng: Lượng biết ta.

Vũ chờ liền thuộc về, Chiêu Võ ra khỏi thành nghênh, vũ v.v. Lộ vẻ xúc động, lại chiếu Triệu Vân, Hạ Hầu Đôn, Hạ Hầu Uyên chờ trở lại Lạc Dương, sau Chiêu Võ mỗi cùng vũ chờ mở tiệc vui vẻ cả ngày, bệnh là càng.

Mười năm tháng sáu, sáng bệnh, lúc Chiêu Võ người yếu, ngự y lấy Chiêu Võ làm đóng cửa tu dưỡng, Chiêu Võ không theo, hướng sáng phủ, hôn chế thuốc thang, đỡ sáng với hoài, uy chi, sáng cảm niệm, sau hết bệnh.

Mười một năm tháng giêng, nội vụ phủ lệnh Trương Nhượng tốt, để cho trước theo hiếu hi, sau theo Chiêu Võ, phàm ba mươi bốn chở, cùng tốt, Chiêu Võ trở nên lưu nước mắt.

Nhân Tông có sáu con trai, trưởng tử thụy c·hết sớm, đuổi vì hiếu hoài thái tử, duy đích con thứ Duệ Tông quang mềm dai tồn, Chiêu Võ thương yêu chi, lúc Duệ Tông năm mười một, Chiêu Võ lấy Duệ Tông thông tuệ, khiến sáng sư chi, mặc cho thái tử thái sư.

Mười bốn năm tháng tám, chiêu Vũ Khánh Duệ Tông sinh nhật, mở tiệc vui vẻ cả ngày, ngày kế bệnh, lâu không càng, tháng chín, bệnh dần dần nặng, dược thạch không tiến, Nhân Tông, Duệ Tông hôn hầu nhanh, trở nên lo.

Mùng tám tháng chín, Chiêu Võ tự biết ngày giờ không nhiều, là cùng vũ, bay, chiêu, mây chờ gặp, cùng thảo luận biệt ly, vũ chờ khóc ra, sau sáng thuộc về, hướng thấy Chiêu Võ, Chiêu Võ vui, dặn bảo sáng không quên lúc tới đường, cùng với biệt ly.

Mười một tháng chín, Chiêu Võ chiếu Nhân Tông, Duệ Tông cùng quần thần nhập kiến, là rằng: Trẫm trước sau làm việc, tại tâm chưa từng có phụ vậy, cả đời thản nhiên, sau lưng lo lắng người, duy giang sơn vậy, thường nói rằng tranh đấu giành thiên hạ dễ, thủ giang sơn khó, trẫm rất đồng ý, nay không còn sống lâu nữa, chỉ có một lời lấy cáo con cháu, chư quân, quân thần vì thuyền, lê dân là thủy, nước nhưng chở thuyền, cũng có thể lật thuyền, này một lời thắng ngàn vạn nói, nguyện chớ quên.

Nói xong, hơi cúi đầu, chúng về phía trước xem, Chiêu Võ sụp đổ vậy.

Chiêu Võ hoàng đế bắt nguồn từ vùng biên cương lạnh xuống, nhưng quyết chí không thay đổi, ngang nhiên không sợ, khoan hồng độ lượng, lấy chân thành đối người, liền lấy không thể nào ý chí thành không thể nào chi nghiệp.

Chiêu Võ lấy chiến dựng thân, trước sau chiến Cửu Giang, chinh Khăn Vàng, đòi Lương Châu, trừng phạt Để Khương, phạt Tiên Ti, trừ gian nịnh, diệt Ô Hoàn, bình Hà Đông, phục Tịnh Châu, nạp Liêu Châu, Tây Vực, khai thác Giao Châu, Vân Châu, càng thác bên, tây tới Tây Hải, bắc tới Bắc Hải, đông tới Đông Hải, nam tới Nam Hải, cuối cùng tới hán hết sức múc, cổ nhân chỗ chưa lại cũng.

Hiếu hi mạt, Hán thất sụp đổ, lảo đảo muốn ngã, thiên hạ lung tung, kẻ không theo phép bề tôi người nổi dậy như ong, Chiêu Võ ứng vận sinh ra, quét ngang bát hoang, g·iết tận kẻ không theo phép bề tôi, Hán thất lại hưng vậy.

Càng luyện kim, chế muối, sửa cầu, lót đường, xây thủy lợi, thiết tập thể nông trường, tạo tinh xảo viện, chế hải thuyền, phát hạn nô lệnh, độ ruộng lệnh, cuối cùng kinh văn gia truyền, mở khoa cử, là đãng thanh mục nát, đổi thay lại trị, tái tạo thịnh thế, Chiêu Võ công đức, tung Đường Nghiêu, Ngu Thuấn, đủ để so sánh.

Nay thử nói, cổ kim đế vương, ít có này so, duy nguyện có người tới.

Kết thúc lời cảm tưởng

Quyển sách này viết tới đây coi như là viết xong có độc giả nói muốn cho ta viết càng nhiều nhân vật truyện ký, nhưng là ta nghĩ ta nên là hữu tâm vô lực Gia Cát Lượng cùng Lưu Bị truyện ký đã để tâm lực ta quá mệt mỏi, thật sự là vô lực viết liền.

Viết Khải Minh trước, ta không có nghỉ ngơi qua, một quyển sách viết xong ngay sau đó tiếp theo bản, có lúc thậm chí song khai, ngày ngày nổ gan, viết bốn năm năm, đến Khải Minh hậu kỳ, rõ ràng cảm giác lực bất tòng tâm, vì vậy quyết định nghỉ ngơi hai tháng.

Kết quả năm ngoái cuối tháng mười, bà ngoại bệnh q·ua đ·ời, toàn bộ nghỉ ngơi trong lúc có không ít thời gian cũng đối với việc này, cũng là rất mệt mỏi, cũng không có nghỉ ngơi cho khỏe, sau liền bắt đầu đổi mới Huyền Đức bắt đầu là một ngày canh tư, phía sau tinh lực không tốt, dần dần biến thành canh ba, hai canh, đến bây giờ, thật sự là đến cực hạn, không kiên trì nổi.

Hơn nữa Huyền Đức quyển sách này nguyên bản ta là không có ý định viết coi như là ta phế án một trong, bởi vì ta nghĩ đến viết như vậy lời, hậukỳ khó tránh khỏi cùng kiêu hùng chí đụng vào, mà ta đối với cái thời đại này quốc gia hậu kỳ xây dựng cùng chính trị đấu tranh nội dung, đã cơ bản ở kiêu hùng chí viết xong không có vật gì mới, cảm thấy không có gì có thể viết .

Sở dĩ viết Huyền Đức, chủ yếu vẫn là nghỉ ngơi trong lúc đọc không ít kim cổ văn tranh nội dung, cảm thấy cái này khối coi như là trước ba nước thời kỳ một cái ám tuyến, không có người nào viết qua, cảm thấy như vậy viết hoặc giả coi như là có ý mới, hơn nữa đọc không ít cùng Lưu Bị có liên quan sách, đối Lưu Bị hiểu sâu hơn, tiêu giải một ít thời niên thiếu đối Lưu Bị hiểu lầm, với là muốn viết một quyển sách, hướng Chiêu Liệt đế bày tỏ áy náy.

Vì vậy ta liền quyết định lấy Lưu Bị làm nhân vật chính, viết liên quan tới kim cổ văn tranh ám tuyến nội dung, nhưng là viết viết, phát hiện bộ phận này cũng là rất khó viết dài, đơn thuần viết học thuật, chính đấu, không viết ra được quá nhiều ý mới, viết quân sự c·hiến t·ranh, lại phi ta sở trưởng, phản phục xoắn xuýt rất lâu, vốn định viết ba triệu chữ trở lên, cuối cùng hay là quyết định thật sớm dừng lại, không xuống chút nữa viết, tránh cho bại nhân phẩm.

Quyển sách này thành tích rất tốt, là ta viết thư tới nay tốt nhất một điểm này ta cao hứng vô cùng, cũng chính là bởi vì đây, để cho ta đối với mình có cao hơn yêu cầu, ta không muốn dùng một khó có thể phát triển đi xuống không viết ra được ý mới cũ câu chuyện để cho phần này thành tích tốt đắp lên bóng tối, ta muốn lấy càng thêm đầy đặn tinh lực cùng ý chí chiến đấu đi hoàn thành một quyển toàn tác phẩm mới, theo đuổi bản thân cao hơn thượng hạn.

Tất cả mọi người nói, viết sách là một rất có tính khiêu chiến công tác, không ai biết bản thân hạ một quyển sách sẽ viết thành hình dáng gì, hoặc là càng tốt hơn, hoặc là kém hơn, cũng có thể, vì vậy kết thúc, ta cũng một lần thấp thỏm.

Nhưng là sau đó ta phát hiện, ta vẫn đối với mở mang con đường mới, viết mới câu chuyện tràn đầy ý chí chiến đấu cùng nhiệt tình, ta vẫn mong muốn ở năm ngàn năm nặng nề trong lịch sử khám phá các loại các dạng chi tiết, tìm đủ loại mới mẻ góc độ đi cắt vào một đoạn trên giấy tầm thường lịch sử, để cho đoạn lịch sử này trở nên sống động thú vị.

Quá trình này để cho ta cảm thấy vô cùng kích động, hơn nữa ta phát hiện, quá trình này không đơn thuần là ở lấy lòng độc giả, cũng là ở lấy lòng tự ta, để cho ta chân thiết cảm thấy mình đang cùng một đám trăm ngàn năm trước người đồng hành, cũng nếm thử cùng bọn họ chung tình, thể hội hiện đại không cách nào cảm nhận được một vài thứ.

Ta nghĩ, đây chính là xuyên việt lịch sử sức hấp dẫn chỗ.

Cho nên, nếu ta vẫn sở hữu nhiệt tình như vậy cùng ý chí chiến đấu, không chút nào tiêu giảm, như vậy ta liền nên quả quyết kết thúc, không cần câu nệ với qua lại thành tích, vô luận tốt hay xấu, chỉ phải tiếp tục sở hữu phần này nhiệt tình cùng ý chí chiến đấu, như vậy bất cứ lúc nào, ta cũng có thể làm lại từ đầu.

Một quyển không được, cắt, ngủ một giấc, ngày mai trở lại một quyển, cũng không phải là công công, cắt liền không thể lại dài .

Cho nên...

Nguyện ta đến bốn mươi tuổi, năm mươi tuổi, còn vẫn sở hữu phần này nhiệt tình cùng ý chí chiến đấu (cười)

Ngày mai sẽ là quốc khánh đuổi kịp tháng chín ngày cuối cùng, hướng đại gia dâng lên phần này không hoàn chỉnh kết thúc, nguyện chư quân bao dung, hai tháng sau, ngày một tháng mười hai, ta đem đúng lúc dâng lên ta tác phẩm mới, liên quan tới Thanh triều trung kỳ một chẳng phải tầm thường chút chuyện cũ.

Chư quân, hai tháng sau gặp lại.

...

PS: Liên quan tới Lưu Bị miếu hiệu chuyện, có độc giả nói lên nghi vấn, cho là nên là tổ mà không phải là tông, ta suy nghĩ rất lâu, cho là trong sách này Lưu Bị đạt được đế vị là nhường ngôi mà tới, lại quốc hiệu vẫn vì hán, trung gian không có trung đoạn, hoàng đế thủy chung là Lưu thị hoàng đế, cùng Tây Hán Đông Hán chi giao xuất hiện một mới mãng vương triều tình huống là hoàn toàn bất đồng Tây Hán thực chất mất nước, cho nên Lưu Tú là phục quốc, lại chế cơ nghiệp, có thể gọi là tổ, nhưng Lưu Bị thời kỳ, Đông Hán không có mất nước, lên ngôi sau quốc hiệu cũng không có thay đổi, trên danh nghĩa không tồn tại phục quốc lại chế cơ nghiệp, cho nên không chính là tổ.

Hơn nữa liên quan tới "Tổ" cái vấn đề này, ta còn nghĩ tới Gia Tĩnh đem Chu Lệ miếu hiệu từ Thái Tông đổi thành Thành Tổ chuyện, chuyện này phát sinh ở Gia Tĩnh đại lễ nghị thời kỳ, cùng Gia Tĩnh triều sơ kỳ quyền lực đấu tranh cùng một nhịp thở, ta cho là miếu hiệu sửa đổi bày tỏ Gia Tĩnh ám dụ Chu Lệ làm hoàng đế không phải bình thường giao tiếp, mà là lại sáng nghiệp, trên thực chất phủ nhận Chu Lệ cả đời chỗ theo đuổi thống trị hợp pháp cùng chính thống, đây là Chu Lệ nhi tử cháu trai tuyệt đối sẽ không đi làm chuyện, đối với Chu Lệ mà nói, nếu là hắn biết bản thân miếu hiệu bị sửa thành Thành Tổ, sẽ phải rút đao chém Gia Tĩnh.

Cho nên để cho Lưu Bị miếu hiệu vì tổ, trên thực chất thì đồng nghĩa với người đời sau cho là Lưu Bị là lại sáng nghiệp, tiến một bước dọc theo, liền sẽ để người cho là Lưu Bị là mưu phản, ở lên ngôi tính hợp pháp bên trên là có vấn đề, nhưng lúc ấy khi đó, Lưu Bị hết thảy thủ tục quá trình đều là hợp pháp thậm chí lên ngôi chuyện đều không phải là hắn tự chủ mở ra rắc rối, luận việc làm không luận tâm, có thể nói trình tự chính nghĩa, rất rõ ràng.

Cho nên ta cho là, Lưu Bị đời sau, thần tử thậm chí còn đời sau viết sử người nên cũng sẽ công nhận Lưu Bị miếu hiệu là tông, mà không phải là tổ, mặc dù hắn công lao sự nghiệp vô cùng lớn.

Về phần Thế Tông, có người nói lên Lưu Triệt cũng là Thế Tông, Lưu Bị liền không thể làm Thế Tông bất quá Thế Tông miếu hiệu ám dụ người thống trị gia hệ dời đi, thường thường đại biểu ngai vàng từ một chi hệ chuyển tới một cái khác chi hệ, Lưu Triệt là Tây Hán Thế Tông, Lưu Bị sinh hoạt thời đại là Đông Hán, ở Đông Hán thời kỳ, thì có người đem Tây Hán gọi là Tây Hán, trước hán nói cách khác lúc ấy người cũng sẽ đem Tây Hán cùng Đông Hán tách đi ra nhìn, Tây Hán Thế Tông cùng Hậu Hán Thế Tông hoàn toàn cũng có thể tách đi ra nhìn, cho nên dùng Thế Tông làm miếu hiệu, ta cho rằng là tương đối thích hợp .

Ta là cho là như vậy, đại gia nếu như có ý kiến bất đồng, cũng có thể trao đổi.