Chương 6 bái sư thông thiên, tiệt giáo thứ đồ
Côn Luân Sơn.
Núi này được xưng vạn sơn chi tổ mạch, này cao không biết hàng tỉ trượng, rộng lớn không biết ngàn vạn dặm, dãy núi phập phồng, chung linh mẫn tú, tiên cầm dị thú, lãng uyển tiên hoa, linh căn tiên thảo, cái gì cần có đều có, đếm không hết, tuy không kịp trụ trời Bất Chu sơn chi cao, nhưng linh khí mờ mịt, tiên khí tràn ngập, luận dồi dào còn ở Bất Chu sơn phía trên.
Côn Luân Sơn ngang qua Hồng Hoang đồ vật nhị giới, này hướng tây ngàn vạn dặm, được xưng là tây Côn Luân, chính là Hồng Hoang nữ tiên đứng đầu Tây Vương Mẫu đạo tràng, này hướng đông ngàn vạn dặm, tắc vì đông Côn Luân, chính là Tam Thanh đạo tràng.
Giờ phút này một đạo độn quang chợt lóe, liền thấy ba người dừng ở Côn Luân một chỗ trên ngọn núi, đúng là vừa mới thành thánh lão tử cùng Huyền Trần Huyền Đô ba người.
Côn Luân Sơn ngàn phong tranh tú, không có chỗ nào mà không phải là mỹ lệ kỳ cảnh, này một chỗ lại là rất là bất đồng, thượng có ba tòa cung điện cao ngất trong mây, tầng lầu khúc tạ, quỳnh gạch ngọc ngói, tiên âm lượn lờ.
“Đại huynh!”
Mới vừa vừa rơi xuống đất, Huyền Trần còn chưa tới kịp tinh tế đánh giá, liền thấy hai người nghênh diện mà đến, bên trái một vị trung niên nam tử thuần trắng đạo bào, sắc mặt túc mục, không giận tự uy, bên phải một vị tắc vì tuấn lãng thanh niên, mày kiếm mắt sáng, khí vũ hiên ngang, cho người ta một loại tiêu sái lưu loát cảm giác, người tới đúng là Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn cập Thượng Thanh Thông Thiên giáo chủ.
Tam Thanh trước sau thành thánh, vừa thấy mặt chính là hàn huyên lẫn nhau hạ, thánh nhân giao lưu, Huyền Trần tất nhiên là ở một bên đứng lặng, không dám quấy rầy.
Một phen hàn huyên lúc sau, thông thiên đầu tiên nhìn về phía Huyền Trần Huyền Đô hai người mở miệng hỏi.
“Đại huynh, này hai người chẳng lẽ là ngươi tân thu đệ tử? Địa Tiên? Này tu vi cũng quá thấp đi.”
“Có phải thế không, người này tên là Huyền Đô, vì ta người giáo thủ tịch thân truyền đệ tử, mặt khác một tử tên là Huyền Trần, nói đến ta hiểu ra lập giáo thành thánh phương pháp còn mệt hắn dẫn dắt, bất quá ta cùng hắn vẫn chưa thầy trò chi duyên, nói đến cũng khéo, hắn nghe nói tam đệ ngươi giáo dục không phân nòi giống chi nguyện, nhưng thật ra tưởng bái nhập ngươi danh nghĩa, nếu tiện đường ta liền đem hắn mang về tới.”
Lão tử biểu tình đạm nhiên, thấy không rõ nửa phần buồn vui, đầu tiên là chỉ chỉ Huyền Đô, lúc sau lại chỉ hướng Huyền Trần nói.
Huyền Trần nào còn dám rụt rè, vội vàng quỳ xuống dập đầu nói: “Đệ tử Huyền Trần bái kiến thánh nhân, nghe nói thánh nhân giáo dục không phân nòi giống, ngôn có hướng đạo chi tâm giả đều có thể bái nhập thánh nhân môn hạ, khẩn cầu thánh nhân rủ lòng thương, nhận lấy đệ tử.”
Người luôn là thích nghe lời hay, chẳng sợ thánh nhân cũng không ngoại lệ, nghe được Huyền Trần nói, thông thiên trên mặt cũng lộ ra nhàn nhạt vui sướng, hắn thề giáo hóa chúng sinh, tự sẽ không cự tuyệt, thả người này vẫn là đại huynh tiến cử, nghe nói đại huynh ý tứ còn thiếu hắn một phân nhân quả, nhưng thật ra không ngại thu hắn làm thân truyền.
“Nếu như thế, ngươi liền vì ta môn hạ nhị đệ tử, phía trước ta du lịch Hồng Hoang khi đã thu một đồ, tên là nhiều bảo, lúc sau ngươi sẽ tự nhìn thấy, bất quá ngươi này tu vi nhưng thật ra quá thấp, ta thượng thanh tiên pháp thấp nhất muốn chân tiên cảnh giới mới nhưng tu hành, ta xem ngươi tu hành hẳn là đại huynh truyền lại Kim Đan đại đạo, đãi ngươi nhập chân tiên cảnh giới ngô lại truyền cho ngươi thượng thanh tiên pháp.”
“Đệ tử Huyền Trần bái kiến sư tôn, nguyện sư tôn thánh thọ vô cương!” Huyền Trần nghe vậy lại bái nói, tiếp theo lại bái hướng lão tử cùng nguyên thủy.
“Bái kiến đại sư bá, nhị sư bá.”
“Chúc mừng tam đệ mừng đến giai đồ.”
Lão tử nghe vậy đối thông thiên nói, nguyên thủy không tỏ ý kiến, nhưng vẫn là gật gật đầu.
Huyền Trần đối thông thiên thu đồ đệ hạ chính mình vẫn là rất có tin tưởng, rốt cuộc giáo dục không phân nòi giống, đời sau vạn tiên tới triều không phải nói nói, nhưng là không nghĩ tới cư nhiên là thân truyền đệ tử, hơn nữa xếp hạng đệ nhị.
Phải biết rằng đời sau tiệt giáo tuy rằng vạn tiên tới triều, nhưng là phần lớn là bình thường đệ tử cùng đệ tử ký danh, tới rồi phong thần thời kỳ, tiệt giáo cũng chia làm nội ngoại môn, nội môn đệ tử đều tùy Thông Thiên giáo chủ ở tại Kim Ngao đảo thượng, như là Đa Bảo đạo nhân, Kim Linh thánh mẫu, vô đương thánh mẫu, Quy Linh Thánh Mẫu, tùy hầu bảy tiên, Kim Ngao đảo mười ngày quân chờ.
Mà ngoại môn đệ tử thì tại ngoại sáng lập đạo tràng, đại biểu nhân vật Triệu Công Minh, Tam Tiêu, diễm trung tiên la tuyên, ôn tiên Lữ Nhạc, Cửu Long đảo tứ thánh, thạch cơ nương nương chờ, như Tam Tiêu ở kiệt núi đá bích hà cung sáng lập đạo tràng, Triệu Công Minh ở Nga Mi Sơn La Phù mở rộng tích đạo tràng.
Tuy rằng không ít tiệt giáo tiên nhân thanh danh hiển hách, nhưng là đều không phải là tiệt giáo thân truyền đệ tử, thân truyền đệ tử chỉ có tám, phân biệt là Đa Bảo đạo nhân, Kim Linh thánh mẫu, vô đương thánh mẫu, Quy Linh Thánh Mẫu, Triệu Công Minh, tận trời, Quỳnh Tiêu, Bích Tiêu tám người.
Lúc này Tam Thanh còn chưa phân gia, quan hệ còn thực hòa hợp, thông thiên thu chính mình vì thân truyền cũng nên cũng là xem ở lão tử mặt mũi thượng, về sau tiệt giáo chính mình bài lão tam, mặt trên liền thông thiên cùng nhiều bảo, về sau Kim Linh thánh mẫu, vô đương thánh mẫu, Quy Linh Thánh Mẫu, Triệu Công Minh, tận trời, Quỳnh Tiêu, Bích Tiêu bọn người muốn kêu chính mình nhị sư huynh, ngẫm lại liền không tồi bộ dáng
Nhị sư huynh? Này giả thiết sao giống như vai ác? Tính, thực lực mới là hết thảy, bằng không đại sư huynh nhị sư huynh đều là nói suông, Huyền Trần ý niệm vừa thu lại, tức khắc không hề suy nghĩ vớ vẩn.
Tiệt giáo tám đại thân truyền đệ tử đều là bẩm sinh chi vật hóa hình, khởi bước ít nhất chính là chân tiên Huyền Tiên, thậm chí Kim Tiên cũng là có khả năng, chính mình này tư chất chỉ có thể nói là giống nhau, thừa dịp hiện tại còn không có người tới bái sư, nắm chặt tu hành mới là chính đạo.
Côn Luân Sơn linh khí mười phần, nhưng thật ra tu luyện hảo địa phương, cho dù là không có thánh nhân giảng đạo thêm vào, bất quá mười năm thời gian, Huyền Trần đã đột phá tới rồi thiên tiên cảnh giới.
Tiên đạo gập ghềnh, mỗi thượng một cái cảnh giới hao phí thời gian cũng càng nhiều, thường thường số tròn lần, mấy chục lần tăng trưởng, tới rồi đại la, Chuẩn Thánh thậm chí lấy hội nguyên kế.
Này còn không nói chuyện tu hành trên đường gặp được bình cảnh, tâm ma cùng với tài nguyên vấn đề, cho nên càng về sau càng khó khăn, cảnh giới càng cao tu sĩ thường thường một lần bế quan thời gian chính là mấy ngàn năm, tựa như kim tự tháp giống nhau, có thể đứng ở tháp đỉnh người ít ỏi không có mấy.
Tiên lộ từ từ, chỉ có đạo tâm kiên định, chịu được tịch mịch nhân tài có thể đăng đỉnh.
Này mười năm gian, Huyền Trần cũng không có chỉ lo tu hành, rốt cuộc tu tiên không chỉ là đánh đánh giết giết, càng là đạo lý đối nhân xử thế, cho nên cách đoạn thời gian liền sẽ hướng đi Tam Thanh thỉnh an.
Cũng nhận thức Côn Luân Sơn thượng những người khác, đầu tiên chính là hắn tiện nghi sư huynh, Đa Bảo đạo nhân, Đa Bảo đạo nhân chính là bẩm sinh nhiều bảo chuột hóa hình, sớm tại Thông Thiên giáo chủ thành thánh phía trước liền bái sư tồn tại, hiện tại đã là Kim Tiên hậu kỳ tu vi, bất quá làm người hiền hoà, đãi nhân dày rộng có lễ, hoàn toàn nhìn không ra đời sau Như Lai Phật Tổ bóng dáng.
Tiếp theo là Xiển Giáo môn hạ, nam cực đạo nhân cùng hắn dưỡng bạch hạc, hiện tại mười hai Kim Tiên đều còn không có bóng dáng, nam cực cùng nhiều bảo giống nhau, đều là ở Tam Thanh thành thánh phía trước bái sư tồn tại, bất quá hiện tại là một cái trung niên đạo nhân hình tượng, cùng đời sau đầy đầu đầu bạc râu bạc trắng tiên ông hình tượng tương đi khá xa, hiện tại tu vi cũng là Kim Tiên hậu kỳ.
Nam cực tuy rằng cũng là nho nhã lễ độ, nhưng là lời nói không nhiều lắm, Huyền Trần mỗi lần nhìn thấy hắn đều là lễ phép tính thăm hỏi, nhưng thật ra cùng hắn dưỡng kia chỉ bạch hạc quan hệ không tồi, ngẫu nhiên trích chút Côn Luân Sơn tiên quả đi uy thực, cũng không biết này bạch hạc có phải hay không đời sau phong thần thời kỳ Bạch Hạc đồng tử.
Đến nỗi người giáo Huyền Đô, tuy rằng mọi người đều là Nhân tộc sinh ra, nhưng là tính cách bất đồng, đi vào Côn Luân Sơn lúc sau liền chuyên tâm tu luyện, này mười năm Huyền Trần bất quá gặp được Huyền Đô hai lần, lần trước vẫn là hắn đột phá thiên tiên cảnh giới.
Đúng vậy, Huyền Đô trời sinh chính là tu tiên nguyên liệu, theo lý thuyết mọi người đều là Nữ Oa tạo, tư chất hẳn là không sai biệt lắm, nhưng là Huyền Đô lại so với Huyền Trần sớm hai năm đột phá thiên tiên chi cảnh.
Mấy năm nay cũng có người tới Côn Luân Sơn bái sư, quá thanh sư bá không có thu đồ đệ tính toán, nguyên thủy sư bá yêu cầu quá cao, tới người không có một cái để mắt, đến nỗi sư phó Thông Thiên giáo chủ nhưng thật ra ai đến cũng không cự tuyệt, thu mười mấy cái, nhưng là phần lớn là đời sau bừa bãi vô danh hạng người, chỉ có hai cái đời sau nổi danh hào truyền lưu, phân biệt là Kim Linh thánh mẫu cùng mây đen tiên.
Kim Linh thánh mẫu là bẩm sinh Canh Kim chi khí hóa hình, hóa hình chính là Kim Tiên, không chỉ có mỹ diễm tuyệt luân, tư chất ở toàn bộ Hồng Hoang trung cũng coi như thượng đẳng, Thông Thiên giáo chủ tự nhiên mà vậy đem này thu làm thân truyền đệ tử, Huyền Trần cùng nàng nhưng thật ra thường xuyên gặp mặt, tuy rằng mỗi lần gặp mặt đều là ôn nhuận có lễ, bất quá Huyền Trần nhìn ra được nàng đối chính mình như vậy một cái Kim Tiên đều không phải gia hỏa làm sư huynh là có chút không phục, chỉ là không có biểu hiện thôi.
Mây đen tiên là một con râu vàng ngao cá hóa hình, tư chất hẳn là cùng Huyền Trần không sai biệt lắm, chỉ có thể tính trung đẳng, nhìn qua ít khi nói cười, kỳ thật ôn hòa có lễ, thực hảo ở chung, bất quá cũng không có bị thu làm thân truyền đệ tử, chỉ là bình thường đệ tử.
Đến nỗi những người khác, đều chỉ là đệ tử ký danh thôi.
Tới rồi thiên tiên cảnh giới, Huyền Trần cũng rốt cuộc có thể tu luyện Kim Đan đại đạo trung ghi lại một ít pháp thuật, tỷ như tránh trần, trừ cấu, độn địa, ngự vật, đằng vân chờ, bất quá tuy rằng chỉ là một ít tiểu pháp thuật, không phải cái gì đại thần thông, nhưng là cũng lệnh Huyền Trần vui sướng không thôi.
Thiên tiên cảnh giới, thọ vạn tái, chỉ cần Huyền Trần không đi tìm đường chết, sống cái một vạn năm là không thành vấn đề.
Tới rồi chân tiên cảnh giới thọ tam vạn tái, Huyền Tiên cảnh giới thọ năm vạn tái, mà Kim Tiên thọ mười vạn tái, chỉ có tới rồi Kim Tiên cảnh giới, thọ nguyên mới có thể vượt qua một nguyên chi số.
Đến nỗi Thái Ất Kim Tiên tắc muốn tu luyện tam hoa năm khí, mỗi nhiều tu luyện một hơi thọ nguyên tăng trưởng một nguyên, mà luyện năm khí, tụ tam hoa lúc sau còn lại là Đại La Kim Tiên cảnh giới, tới rồi Đại La Kim Tiên đã là siêu thoát tam giới ngoại, không ở ngũ hành trung, lý luận thượng đã cùng thiên địa đồng thọ, nhật nguyệt cùng tuổi, thực hiện trường sinh bất tử, chỉ cần không có ngoại lực hoặc là linh khí khô kiệt, liền vĩnh sinh bất tử.
Nhưng là trời sinh vạn vật lấy dưỡng người, người không một vật để báo thiên, Hồng Hoang chịu tải là có hạn độ, tới rồi trình độ nhất định, thiên địa chi gian liền sẽ sinh ra kiếp khí, sinh sản lượng kiếp, như hung thú lượng kiếp, long hán lượng kiếp, vu yêu lượng kiếp chờ.
Kiếp trước Huyền Trần cũng xem qua không ít Hồng Hoang tiểu thuyết, bên trong có không ít đều là vai chính cảnh giới tấn chức kéo thiên địa tấn chức, nhưng là cho dù là Hồng Hoang này phiên thần ma thế giới, cũng là muốn tuần hoàn năng lượng thủ cố định luật, linh khí sẽ không trống rỗng sinh ra, thế giới cung cấp nuôi dưỡng là có dấu hiệu, có lẽ đời sau linh khí khô kiệt, mạt pháp thời đại buông xuống đó là nơi phát ra tại đây đi.
Thiên cực kỳ số vì chín, năm xưa Hồng Quân Đạo Tổ Tử Tiêu Cung giảng đạo từng danh ngôn Thiên Đạo thánh nhân chi vị có chín, Hồng Quân Đạo Tổ tự thân chiếm cứ một cái, Thiên Đạo chạy đi thứ nhất, lúc sau ban cho bảy đạo thành thánh chi cơ Hồng Mông mây tía, phỏng chừng cũng là nguyên nhân này.
Đến nỗi địa đạo, nhân đạo, không ít Hồng Hoang tiểu thuyết nhưng thật ra cũng có ghi đến, giống hậu thổ không ít người nói là địa đạo thánh nhân, cũng có không ít người nói là Thiên Đạo thánh nhân, mượn dùng chạy đi một thành tựu thánh nhân, bởi vậy vô pháp ra u minh, nhưng là lấy Huyền Trần trước mắt trình tự còn vô pháp đi nghiệm chứng này hay không tồn tại, nhưng là mặc dù tồn tại, cũng chịu giới hạn trong Hồng Hoang thế giới bản thân, khẳng định có rất nhiều hạn chế.
Tuy rằng thiên, địa, người song song tam tài, thả không bàn mà hợp ý nhau thiên địa ngũ hành chi số, nhưng là cũng là có chênh lệch, Huyền Trần kiếp trước đi theo lão đạo sĩ cũng xem qua 《 Dịch Kinh 》 cùng không ít đạo tạng.
Ngũ hành chi số tức ngũ hành chi sinh số, chính là thủy một, hỏa nhị, mộc tam, kim bốn, thổ năm, cũng kêu tiểu diễn chi số. Một, tam, năm, vì dương số, này cùng vì chín, cố chín vì dương cực kỳ số. Nhị, bốn vì âm số, này cùng vì sáu, cố sáu vì âm cực kỳ số. Âm dương chi số hợp mà làm mười lăm, cố hóa thành Lạc Thư tắc tung hoành nghiêng toàn vì mười lăm số, nãi âm dương ngũ hành chi số cũng. Cho nên 《 Dịch Kinh 》 có ích chín đại biểu dương hào, dùng sáu đại biểu âm hào.
Thiên vì dương, mà vì âm, chốn cũ cực kỳ số vì sáu, cho nên cho dù có địa đạo thánh nhân, cũng nhiều nhất chỉ có sáu vị, đến nỗi nhân đạo Huyền Trần liền không rõ ràng lắm.
Đua đòi bất lợi với tu hành, Huyền Trần chỉ là nghĩ nghĩ liền tiếp tục bế quan tu luyện đi, rốt cuộc làm nhị sư huynh, các sư đệ sư muội một đám tu vi đều so với chính mình cao cũng không phải chuyện này.
Cầu đề cử, cầu cất chứa
( tấu chương xong )
Côn Luân Sơn.
Núi này được xưng vạn sơn chi tổ mạch, này cao không biết hàng tỉ trượng, rộng lớn không biết ngàn vạn dặm, dãy núi phập phồng, chung linh mẫn tú, tiên cầm dị thú, lãng uyển tiên hoa, linh căn tiên thảo, cái gì cần có đều có, đếm không hết, tuy không kịp trụ trời Bất Chu sơn chi cao, nhưng linh khí mờ mịt, tiên khí tràn ngập, luận dồi dào còn ở Bất Chu sơn phía trên.
Côn Luân Sơn ngang qua Hồng Hoang đồ vật nhị giới, này hướng tây ngàn vạn dặm, được xưng là tây Côn Luân, chính là Hồng Hoang nữ tiên đứng đầu Tây Vương Mẫu đạo tràng, này hướng đông ngàn vạn dặm, tắc vì đông Côn Luân, chính là Tam Thanh đạo tràng.
Giờ phút này một đạo độn quang chợt lóe, liền thấy ba người dừng ở Côn Luân một chỗ trên ngọn núi, đúng là vừa mới thành thánh lão tử cùng Huyền Trần Huyền Đô ba người.
Côn Luân Sơn ngàn phong tranh tú, không có chỗ nào mà không phải là mỹ lệ kỳ cảnh, này một chỗ lại là rất là bất đồng, thượng có ba tòa cung điện cao ngất trong mây, tầng lầu khúc tạ, quỳnh gạch ngọc ngói, tiên âm lượn lờ.
“Đại huynh!”
Mới vừa vừa rơi xuống đất, Huyền Trần còn chưa tới kịp tinh tế đánh giá, liền thấy hai người nghênh diện mà đến, bên trái một vị trung niên nam tử thuần trắng đạo bào, sắc mặt túc mục, không giận tự uy, bên phải một vị tắc vì tuấn lãng thanh niên, mày kiếm mắt sáng, khí vũ hiên ngang, cho người ta một loại tiêu sái lưu loát cảm giác, người tới đúng là Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn cập Thượng Thanh Thông Thiên giáo chủ.
Tam Thanh trước sau thành thánh, vừa thấy mặt chính là hàn huyên lẫn nhau hạ, thánh nhân giao lưu, Huyền Trần tất nhiên là ở một bên đứng lặng, không dám quấy rầy.
Một phen hàn huyên lúc sau, thông thiên đầu tiên nhìn về phía Huyền Trần Huyền Đô hai người mở miệng hỏi.
“Đại huynh, này hai người chẳng lẽ là ngươi tân thu đệ tử? Địa Tiên? Này tu vi cũng quá thấp đi.”
“Có phải thế không, người này tên là Huyền Đô, vì ta người giáo thủ tịch thân truyền đệ tử, mặt khác một tử tên là Huyền Trần, nói đến ta hiểu ra lập giáo thành thánh phương pháp còn mệt hắn dẫn dắt, bất quá ta cùng hắn vẫn chưa thầy trò chi duyên, nói đến cũng khéo, hắn nghe nói tam đệ ngươi giáo dục không phân nòi giống chi nguyện, nhưng thật ra tưởng bái nhập ngươi danh nghĩa, nếu tiện đường ta liền đem hắn mang về tới.”
Lão tử biểu tình đạm nhiên, thấy không rõ nửa phần buồn vui, đầu tiên là chỉ chỉ Huyền Đô, lúc sau lại chỉ hướng Huyền Trần nói.
Huyền Trần nào còn dám rụt rè, vội vàng quỳ xuống dập đầu nói: “Đệ tử Huyền Trần bái kiến thánh nhân, nghe nói thánh nhân giáo dục không phân nòi giống, ngôn có hướng đạo chi tâm giả đều có thể bái nhập thánh nhân môn hạ, khẩn cầu thánh nhân rủ lòng thương, nhận lấy đệ tử.”
Người luôn là thích nghe lời hay, chẳng sợ thánh nhân cũng không ngoại lệ, nghe được Huyền Trần nói, thông thiên trên mặt cũng lộ ra nhàn nhạt vui sướng, hắn thề giáo hóa chúng sinh, tự sẽ không cự tuyệt, thả người này vẫn là đại huynh tiến cử, nghe nói đại huynh ý tứ còn thiếu hắn một phân nhân quả, nhưng thật ra không ngại thu hắn làm thân truyền.
“Nếu như thế, ngươi liền vì ta môn hạ nhị đệ tử, phía trước ta du lịch Hồng Hoang khi đã thu một đồ, tên là nhiều bảo, lúc sau ngươi sẽ tự nhìn thấy, bất quá ngươi này tu vi nhưng thật ra quá thấp, ta thượng thanh tiên pháp thấp nhất muốn chân tiên cảnh giới mới nhưng tu hành, ta xem ngươi tu hành hẳn là đại huynh truyền lại Kim Đan đại đạo, đãi ngươi nhập chân tiên cảnh giới ngô lại truyền cho ngươi thượng thanh tiên pháp.”
“Đệ tử Huyền Trần bái kiến sư tôn, nguyện sư tôn thánh thọ vô cương!” Huyền Trần nghe vậy lại bái nói, tiếp theo lại bái hướng lão tử cùng nguyên thủy.
“Bái kiến đại sư bá, nhị sư bá.”
“Chúc mừng tam đệ mừng đến giai đồ.”
Lão tử nghe vậy đối thông thiên nói, nguyên thủy không tỏ ý kiến, nhưng vẫn là gật gật đầu.
Huyền Trần đối thông thiên thu đồ đệ hạ chính mình vẫn là rất có tin tưởng, rốt cuộc giáo dục không phân nòi giống, đời sau vạn tiên tới triều không phải nói nói, nhưng là không nghĩ tới cư nhiên là thân truyền đệ tử, hơn nữa xếp hạng đệ nhị.
Phải biết rằng đời sau tiệt giáo tuy rằng vạn tiên tới triều, nhưng là phần lớn là bình thường đệ tử cùng đệ tử ký danh, tới rồi phong thần thời kỳ, tiệt giáo cũng chia làm nội ngoại môn, nội môn đệ tử đều tùy Thông Thiên giáo chủ ở tại Kim Ngao đảo thượng, như là Đa Bảo đạo nhân, Kim Linh thánh mẫu, vô đương thánh mẫu, Quy Linh Thánh Mẫu, tùy hầu bảy tiên, Kim Ngao đảo mười ngày quân chờ.
Mà ngoại môn đệ tử thì tại ngoại sáng lập đạo tràng, đại biểu nhân vật Triệu Công Minh, Tam Tiêu, diễm trung tiên la tuyên, ôn tiên Lữ Nhạc, Cửu Long đảo tứ thánh, thạch cơ nương nương chờ, như Tam Tiêu ở kiệt núi đá bích hà cung sáng lập đạo tràng, Triệu Công Minh ở Nga Mi Sơn La Phù mở rộng tích đạo tràng.
Tuy rằng không ít tiệt giáo tiên nhân thanh danh hiển hách, nhưng là đều không phải là tiệt giáo thân truyền đệ tử, thân truyền đệ tử chỉ có tám, phân biệt là Đa Bảo đạo nhân, Kim Linh thánh mẫu, vô đương thánh mẫu, Quy Linh Thánh Mẫu, Triệu Công Minh, tận trời, Quỳnh Tiêu, Bích Tiêu tám người.
Lúc này Tam Thanh còn chưa phân gia, quan hệ còn thực hòa hợp, thông thiên thu chính mình vì thân truyền cũng nên cũng là xem ở lão tử mặt mũi thượng, về sau tiệt giáo chính mình bài lão tam, mặt trên liền thông thiên cùng nhiều bảo, về sau Kim Linh thánh mẫu, vô đương thánh mẫu, Quy Linh Thánh Mẫu, Triệu Công Minh, tận trời, Quỳnh Tiêu, Bích Tiêu bọn người muốn kêu chính mình nhị sư huynh, ngẫm lại liền không tồi bộ dáng
Nhị sư huynh? Này giả thiết sao giống như vai ác? Tính, thực lực mới là hết thảy, bằng không đại sư huynh nhị sư huynh đều là nói suông, Huyền Trần ý niệm vừa thu lại, tức khắc không hề suy nghĩ vớ vẩn.
Tiệt giáo tám đại thân truyền đệ tử đều là bẩm sinh chi vật hóa hình, khởi bước ít nhất chính là chân tiên Huyền Tiên, thậm chí Kim Tiên cũng là có khả năng, chính mình này tư chất chỉ có thể nói là giống nhau, thừa dịp hiện tại còn không có người tới bái sư, nắm chặt tu hành mới là chính đạo.
Côn Luân Sơn linh khí mười phần, nhưng thật ra tu luyện hảo địa phương, cho dù là không có thánh nhân giảng đạo thêm vào, bất quá mười năm thời gian, Huyền Trần đã đột phá tới rồi thiên tiên cảnh giới.
Tiên đạo gập ghềnh, mỗi thượng một cái cảnh giới hao phí thời gian cũng càng nhiều, thường thường số tròn lần, mấy chục lần tăng trưởng, tới rồi đại la, Chuẩn Thánh thậm chí lấy hội nguyên kế.
Này còn không nói chuyện tu hành trên đường gặp được bình cảnh, tâm ma cùng với tài nguyên vấn đề, cho nên càng về sau càng khó khăn, cảnh giới càng cao tu sĩ thường thường một lần bế quan thời gian chính là mấy ngàn năm, tựa như kim tự tháp giống nhau, có thể đứng ở tháp đỉnh người ít ỏi không có mấy.
Tiên lộ từ từ, chỉ có đạo tâm kiên định, chịu được tịch mịch nhân tài có thể đăng đỉnh.
Này mười năm gian, Huyền Trần cũng không có chỉ lo tu hành, rốt cuộc tu tiên không chỉ là đánh đánh giết giết, càng là đạo lý đối nhân xử thế, cho nên cách đoạn thời gian liền sẽ hướng đi Tam Thanh thỉnh an.
Cũng nhận thức Côn Luân Sơn thượng những người khác, đầu tiên chính là hắn tiện nghi sư huynh, Đa Bảo đạo nhân, Đa Bảo đạo nhân chính là bẩm sinh nhiều bảo chuột hóa hình, sớm tại Thông Thiên giáo chủ thành thánh phía trước liền bái sư tồn tại, hiện tại đã là Kim Tiên hậu kỳ tu vi, bất quá làm người hiền hoà, đãi nhân dày rộng có lễ, hoàn toàn nhìn không ra đời sau Như Lai Phật Tổ bóng dáng.
Tiếp theo là Xiển Giáo môn hạ, nam cực đạo nhân cùng hắn dưỡng bạch hạc, hiện tại mười hai Kim Tiên đều còn không có bóng dáng, nam cực cùng nhiều bảo giống nhau, đều là ở Tam Thanh thành thánh phía trước bái sư tồn tại, bất quá hiện tại là một cái trung niên đạo nhân hình tượng, cùng đời sau đầy đầu đầu bạc râu bạc trắng tiên ông hình tượng tương đi khá xa, hiện tại tu vi cũng là Kim Tiên hậu kỳ.
Nam cực tuy rằng cũng là nho nhã lễ độ, nhưng là lời nói không nhiều lắm, Huyền Trần mỗi lần nhìn thấy hắn đều là lễ phép tính thăm hỏi, nhưng thật ra cùng hắn dưỡng kia chỉ bạch hạc quan hệ không tồi, ngẫu nhiên trích chút Côn Luân Sơn tiên quả đi uy thực, cũng không biết này bạch hạc có phải hay không đời sau phong thần thời kỳ Bạch Hạc đồng tử.
Đến nỗi người giáo Huyền Đô, tuy rằng mọi người đều là Nhân tộc sinh ra, nhưng là tính cách bất đồng, đi vào Côn Luân Sơn lúc sau liền chuyên tâm tu luyện, này mười năm Huyền Trần bất quá gặp được Huyền Đô hai lần, lần trước vẫn là hắn đột phá thiên tiên cảnh giới.
Đúng vậy, Huyền Đô trời sinh chính là tu tiên nguyên liệu, theo lý thuyết mọi người đều là Nữ Oa tạo, tư chất hẳn là không sai biệt lắm, nhưng là Huyền Đô lại so với Huyền Trần sớm hai năm đột phá thiên tiên chi cảnh.
Mấy năm nay cũng có người tới Côn Luân Sơn bái sư, quá thanh sư bá không có thu đồ đệ tính toán, nguyên thủy sư bá yêu cầu quá cao, tới người không có một cái để mắt, đến nỗi sư phó Thông Thiên giáo chủ nhưng thật ra ai đến cũng không cự tuyệt, thu mười mấy cái, nhưng là phần lớn là đời sau bừa bãi vô danh hạng người, chỉ có hai cái đời sau nổi danh hào truyền lưu, phân biệt là Kim Linh thánh mẫu cùng mây đen tiên.
Kim Linh thánh mẫu là bẩm sinh Canh Kim chi khí hóa hình, hóa hình chính là Kim Tiên, không chỉ có mỹ diễm tuyệt luân, tư chất ở toàn bộ Hồng Hoang trung cũng coi như thượng đẳng, Thông Thiên giáo chủ tự nhiên mà vậy đem này thu làm thân truyền đệ tử, Huyền Trần cùng nàng nhưng thật ra thường xuyên gặp mặt, tuy rằng mỗi lần gặp mặt đều là ôn nhuận có lễ, bất quá Huyền Trần nhìn ra được nàng đối chính mình như vậy một cái Kim Tiên đều không phải gia hỏa làm sư huynh là có chút không phục, chỉ là không có biểu hiện thôi.
Mây đen tiên là một con râu vàng ngao cá hóa hình, tư chất hẳn là cùng Huyền Trần không sai biệt lắm, chỉ có thể tính trung đẳng, nhìn qua ít khi nói cười, kỳ thật ôn hòa có lễ, thực hảo ở chung, bất quá cũng không có bị thu làm thân truyền đệ tử, chỉ là bình thường đệ tử.
Đến nỗi những người khác, đều chỉ là đệ tử ký danh thôi.
Tới rồi thiên tiên cảnh giới, Huyền Trần cũng rốt cuộc có thể tu luyện Kim Đan đại đạo trung ghi lại một ít pháp thuật, tỷ như tránh trần, trừ cấu, độn địa, ngự vật, đằng vân chờ, bất quá tuy rằng chỉ là một ít tiểu pháp thuật, không phải cái gì đại thần thông, nhưng là cũng lệnh Huyền Trần vui sướng không thôi.
Thiên tiên cảnh giới, thọ vạn tái, chỉ cần Huyền Trần không đi tìm đường chết, sống cái một vạn năm là không thành vấn đề.
Tới rồi chân tiên cảnh giới thọ tam vạn tái, Huyền Tiên cảnh giới thọ năm vạn tái, mà Kim Tiên thọ mười vạn tái, chỉ có tới rồi Kim Tiên cảnh giới, thọ nguyên mới có thể vượt qua một nguyên chi số.
Đến nỗi Thái Ất Kim Tiên tắc muốn tu luyện tam hoa năm khí, mỗi nhiều tu luyện một hơi thọ nguyên tăng trưởng một nguyên, mà luyện năm khí, tụ tam hoa lúc sau còn lại là Đại La Kim Tiên cảnh giới, tới rồi Đại La Kim Tiên đã là siêu thoát tam giới ngoại, không ở ngũ hành trung, lý luận thượng đã cùng thiên địa đồng thọ, nhật nguyệt cùng tuổi, thực hiện trường sinh bất tử, chỉ cần không có ngoại lực hoặc là linh khí khô kiệt, liền vĩnh sinh bất tử.
Nhưng là trời sinh vạn vật lấy dưỡng người, người không một vật để báo thiên, Hồng Hoang chịu tải là có hạn độ, tới rồi trình độ nhất định, thiên địa chi gian liền sẽ sinh ra kiếp khí, sinh sản lượng kiếp, như hung thú lượng kiếp, long hán lượng kiếp, vu yêu lượng kiếp chờ.
Kiếp trước Huyền Trần cũng xem qua không ít Hồng Hoang tiểu thuyết, bên trong có không ít đều là vai chính cảnh giới tấn chức kéo thiên địa tấn chức, nhưng là cho dù là Hồng Hoang này phiên thần ma thế giới, cũng là muốn tuần hoàn năng lượng thủ cố định luật, linh khí sẽ không trống rỗng sinh ra, thế giới cung cấp nuôi dưỡng là có dấu hiệu, có lẽ đời sau linh khí khô kiệt, mạt pháp thời đại buông xuống đó là nơi phát ra tại đây đi.
Thiên cực kỳ số vì chín, năm xưa Hồng Quân Đạo Tổ Tử Tiêu Cung giảng đạo từng danh ngôn Thiên Đạo thánh nhân chi vị có chín, Hồng Quân Đạo Tổ tự thân chiếm cứ một cái, Thiên Đạo chạy đi thứ nhất, lúc sau ban cho bảy đạo thành thánh chi cơ Hồng Mông mây tía, phỏng chừng cũng là nguyên nhân này.
Đến nỗi địa đạo, nhân đạo, không ít Hồng Hoang tiểu thuyết nhưng thật ra cũng có ghi đến, giống hậu thổ không ít người nói là địa đạo thánh nhân, cũng có không ít người nói là Thiên Đạo thánh nhân, mượn dùng chạy đi một thành tựu thánh nhân, bởi vậy vô pháp ra u minh, nhưng là lấy Huyền Trần trước mắt trình tự còn vô pháp đi nghiệm chứng này hay không tồn tại, nhưng là mặc dù tồn tại, cũng chịu giới hạn trong Hồng Hoang thế giới bản thân, khẳng định có rất nhiều hạn chế.
Tuy rằng thiên, địa, người song song tam tài, thả không bàn mà hợp ý nhau thiên địa ngũ hành chi số, nhưng là cũng là có chênh lệch, Huyền Trần kiếp trước đi theo lão đạo sĩ cũng xem qua 《 Dịch Kinh 》 cùng không ít đạo tạng.
Ngũ hành chi số tức ngũ hành chi sinh số, chính là thủy một, hỏa nhị, mộc tam, kim bốn, thổ năm, cũng kêu tiểu diễn chi số. Một, tam, năm, vì dương số, này cùng vì chín, cố chín vì dương cực kỳ số. Nhị, bốn vì âm số, này cùng vì sáu, cố sáu vì âm cực kỳ số. Âm dương chi số hợp mà làm mười lăm, cố hóa thành Lạc Thư tắc tung hoành nghiêng toàn vì mười lăm số, nãi âm dương ngũ hành chi số cũng. Cho nên 《 Dịch Kinh 》 có ích chín đại biểu dương hào, dùng sáu đại biểu âm hào.
Thiên vì dương, mà vì âm, chốn cũ cực kỳ số vì sáu, cho nên cho dù có địa đạo thánh nhân, cũng nhiều nhất chỉ có sáu vị, đến nỗi nhân đạo Huyền Trần liền không rõ ràng lắm.
Đua đòi bất lợi với tu hành, Huyền Trần chỉ là nghĩ nghĩ liền tiếp tục bế quan tu luyện đi, rốt cuộc làm nhị sư huynh, các sư đệ sư muội một đám tu vi đều so với chính mình cao cũng không phải chuyện này.
Cầu đề cử, cầu cất chứa
( tấu chương xong )
Danh sách chương