Chương 18 vạn tái khổ tu, Huyền Tiên đỉnh
“Ngay trong ngày khởi, tiệt giáo đem lấy sáu đại giáo quy cùng 318 điều giáo điều vì phụ, quy phạm ta tiệt giáo đệ tử lời nói việc làm!”
“Phàm là dựa vào tiệt giáo chi danh, hành thương thiên hại lí việc, lạm sát kẻ vô tội giả, đương sát! Phàm là Huyền môn đệ tử, chủ động khơi mào tranh chấp, tay chân tương tàn giả, đương tru! Phàm là khi sư diệt tổ, bại hoại tiệt giáo danh dự giả, đương diệt!”
“Nếu có vi phạm giáo quy giả, nhẹ thì trục xuất tiệt giáo, trọng giả hủy này thân thể, diệt này nguyên thần, làm này hóa thành hôi hôi, như có giáo quy chưa từng bao dung chi tình huống, từ sư tôn quyết đoán!”
Nhìn trên đài khí phách hăng hái Đa Bảo đạo nhân, Huyền Trần yên lặng rời đi, tuy rằng giáo quy là Huyền Trần cùng Thông Thiên giáo chủ thương nghị định ra, nhưng là Huyền Trần cũng không nghĩ tới với tham dự quản lý giáo trung sự vụ, hiện tại đối Huyền Trần tới nói, tăng lên tu vi mới là chính đạo.
Vì thế rèn luyện trở về, cũng thành công tấn chức Thái Ất chi cảnh tiệt giáo đại sư huynh Đa Bảo đạo nhân liền thành như một chi tuyển.
Huyền Trần đề nghị tiệt giáo hằng ngày sự vụ từ nhiều bảo, Kim Linh, vô đương, Triệu Công Minh, tận trời năm người xử lý này mấy người thấp nhất đều là Kim Tiên tu vi, mà nhiều bảo càng là Thái Ất Kim Tiên, đủ để trấn áp này đàn tiệt giáo đệ tử.
Trước mắt tiệt giáo chín đại thân truyền đệ tử, nhiều bảo Thái Ất Kim Tiên lúc đầu, Kim Linh Kim Tiên đỉnh, vô đương, tận trời Kim Tiên hậu kỳ, quy linh Kim Tiên trung kỳ, Triệu Công Minh cùng Quỳnh Tiêu Kim Tiên lúc đầu, trước mắt cũng chỉ có chính mình cùng Bích Tiêu còn dừng lại ở Huyền Tiên trung kỳ cảnh giới.
Thượng Côn Luân mấy ngàn năm, tận trời thành công tấn chức Kim Tiên hậu kỳ, Quỳnh Tiêu cũng từ Huyền Tiên đỉnh tấn chức Kim Tiên lúc đầu cảnh giới, chính mình cái này nhị sư huynh chỉ có thể cùng Bích Tiêu cái này tiểu sư muội ở Huyền Tiên cảnh giới đau khổ giãy giụa, nói ra đi đều ngượng ngùng nói chính mình là Thông Thiên giáo chủ nhị đệ tử.
Vì thế, cùng Thông Thiên giáo chủ lập hạ giáo quy sau, Huyền Trần liền ẩn sâu công cùng danh, yên lặng trở lại động phủ bế quan.
Lần này, không đột phá Huyền Tiên hậu kỳ tuyệt không xuất quan!
Đương nhiên, Huyền Trần cũng không có chỉ lo tu vi, luyện khí chi pháp cũng ở tu luyện, trải qua mười mấy thứ thất bại, đem phía trước Phong Lôi Tiên Hạnh cành cây tiêu hao hầu như không còn lúc sau, Huyền Trần rốt cuộc luyện chế ra hai thanh phi kiếm —— tím dĩnh kiếm cùng thanh tác kiếm.
Hai thanh bảo kiếm đều chỉ là hạ phẩm hậu thiên linh bảo, 12 đạo hậu thiên cấm chế, này đã là Huyền Trần cực hạn, này tài liệu luyện chế thượng phẩm linh bảo đều đủ rồi, chỉ là lấy Huyền Trần trước mắt Huyền Tiên pháp tu làm căn bản làm không được.
Ngay cả này 12 đạo hậu thiên cấm chế đều là Huyền Trần dùng thỉnh tiên chi thuật mượn tận trời pháp lực mới dấu vết đi lên, nếu muốn luyện chế trung phẩm hậu thiên linh bảo ít nhất muốn Thái Ất tu vi mới được, đến nỗi thượng phẩm vậy đến Đại La Kim Tiên.
Bởi vì hai thanh kiếm phân biệt ẩn chứa phong, lôi chi lực, thả vừa lúc một thanh một tím, mà Huyền Trần lại là cái đặt tên phế, liền trực tiếp sử dụng đời sau Thục Sơn truyền bên trong hai thanh phi kiếm tên —— tím dĩnh kiếm cùng thanh tác kiếm.
Dù sao ai trước mệnh danh chính là ai, hiện tại vẫn là vu yêu lượng kiếp thời kỳ, đừng nói Thục Sơn, ngay cả Đạo giáo đều không có, khởi tên là gì không phải là Huyền Trần định đoạt.
Mà vì luyện chế bảo kiếm, Huyền Trần lại lần nữa thiêu đốt một thành công đức tới trợ giúp chính mình lĩnh ngộ luyện khí chi pháp, thuận tiện đem ngự kiếm thuật tăng lên tới đại thành cảnh giới, Huyền Trần công đức cho tới bây giờ chỉ còn lại có bốn thành.
Lại là 7000 năm khổ tu, ở lão tử đan dược dưới sự trợ giúp, Huyền Trần thành công đột phá tới rồi Huyền Tiên hậu kỳ.
Bất quá Huyền Trần cũng không tính toán xuất quan, mà là tính toán một hơi đem tu vi tăng lên tới Huyền Tiên viên mãn trình tự, chờ đi ra ngoài nghe sư tôn nói nhiều vài lần nói, liền có thể nếm thử đột phá Kim Tiên.
Tiên lộ phía trên mỗi tiến thêm một bước liền càng thêm cảm thấy tiên lộ gian nan, có thể sừng sững đỉnh núi giả ít ỏi không có mấy.
Mà liền ở Huyền Trần bế quan thời điểm, bên ngoài Hồng Hoang thế giới lại là gió nổi mây phun.
Thừa dịp Đông Vương Công ở Tử Phủ châu tổ chức yến hội khoảnh khắc, Yêu Đình binh mã ra hết, quy mô tiến công Tử Phủ châu, chẳng sợ có mấy tên Chuẩn Thánh đại năng tương trợ, Đông Vương Công càng là lập hạ Vạn Tiên Trận, nhưng ở Yêu Đình tuyệt đối thực lực trước mặt, Tử Phủ châu một mạch như cũ là binh bại như núi đổ, bị hoàn toàn công phá.
Đông Vương Công càng là thân vẫn, chỉ có số ít Đại La Kim Tiên thuận thế đầu phục Yêu Đình, có thể bảo mệnh, bất quá chân linh lại là thượng chiêu yêu cờ, tánh mạng lại là không bao giờ ở chính mình trên tay.
Kinh này một dịch, Yêu Đình thực lực nâng cao một bước, hoàn toàn hình thành vu yêu đối lập cục diện.
Bất quá hai tộc cũng không có như vậy khai chiến, ngược lại càng thêm khắc chế, thậm chí liền quy mô nhỏ xung đột đều giảm bớt, bất quá này chỉ là bão táp trước yên lặng thôi.
Vu yêu một khi khai chiến, tất nhiên là long trời lở đất, càn khôn đảo ngược.
Trăm năm lớn nhỏ vinh khô sự, xem qua hỗn như một trong mộng.
Lại là 6000 năm qua đi, Huyền Trần rốt cuộc đột phá tới rồi Huyền Tiên đỉnh, ly Kim Tiên chỉ có một bước xa, nhưng là kia một bước lại như thế nào cũng vượt bất quá đi, Huyền Trần biết chính mình là kém một chút lĩnh ngộ.
Nếu là đột nhiên nhanh trí, tùy thời có thể vượt qua này một quan, thành tựu Kim Tiên.
Huyền Trần bế quan này một vạn ba ngàn năm gian, kế nhiều bảo lúc sau, Xiển Giáo nam cực đạo nhân cùng tiệt giáo Kim Linh lục tục bước vào Thái Ất Kim Tiên chi cảnh giới.
Hiện tại người, xiển, tiệt tam giáo sở hữu thân truyền đệ tử trung cũng chỉ có chính mình cùng Bích Tiêu còn ở Huyền Tiên giai đoạn, còn lại đều đã là Kim Tiên.
Ngay cả cùng chính mình cùng nhau lên núi Huyền Đô cũng ở ngàn năm trước đột phá Kim Tiên, dù sao cũng là người giáo duy nhất đệ tử, cả người giáo khí vận thêm vào, còn có một cái am hiểu luyện đan thánh nhân sư tôn, tu vi tiến bộ so Huyền Trần mau cũng không kinh ngạc.
Này vạn tái thời gian trung, đến ích với giáo quy ước thúc, xiển tiệt chi gian cũng không có tái xuất hiện vung tay đánh nhau tình huống, bất quá miệng thượng tranh chấp vẫn là khi có phát sinh.
Xuất quan lúc sau Huyền Trần liền nghe Triệu Công Minh nói này vạn năm trung phát sinh sự tình, nói giáo quy thực hành, nói Đông Vương Công thân vẫn, nói hi cùng cấp yêu hoàng Đế Tuấn sinh mười chỉ tiểu kim ô.
Có lẽ là bởi vì cha mẹ huyết mạch quá mức cường đại, hơn nữa Yêu Đình khí vận thêm vào, mười chỉ tiểu kim ô vừa sinh ra chính là Kim Tiên đỉnh, Yêu Đình khí vận càng thêm hưng thịnh.
Kim ô theo hầu tự nhiên không kém, bất quá nghe được Triệu Công Minh hâm mộ bộ dáng nhưng thật ra làm Huyền Trần có chút buồn cười.
Theo hầu cao lại như thế nào, đã chết liền cái gì đều không phải, cũng chính là Hậu Nghệ mấy mũi tên nói sự tình, nhớ rõ tương lai 10 ngày cùng thiên, Hậu Nghệ giương cung cài tên, mười chỉ tiểu kim ô mười đi này chín, cũng tạo thành vu yêu phía trước vô pháp hóa giải thù hận.
Nếu là nhớ không lầm nói, duy nhất sống sót kia chỉ tiểu kim ô sau lại thành tây Côn Luân lục áp tán nhân, công minh sư đệ, ngươi tương lai sở dĩ sẽ thượng Phong Thần Bảng, vẫn là bởi vì lục áp làm Khương Tử Nha dùng đầu đinh bảy mũi tên thư cho ngươi hạ chú.
Bất quá ai kêu ngươi là ta sư đệ đâu, về sau nhìn xem có thể hay không cấp ngươi tìm một kiện phòng hộ thần hồn pháp bảo.
Này vạn tái trung Côn Luân cũng đã xảy ra rất nhiều thú sự, tỷ như Từ Hàng tân dưỡng loan điểu lại đã chết, lúc ấy Xiển Giáo mọi người tự nhiên liền hoài nghi từng có vết xe đổ Cù Thủ Tiên.
Bất quá từ lần trước ăn Huyền Trần một phát thượng thanh thần lôi lúc sau, Cù Thủ Tiên trở nên thập phần thành thật, không còn có đã làm cùng loại sự tình.
Cho nên đối mặt Xiển Giáo mọi người chất vấn, Cù Thủ Tiên lập tức lập hạ Thiên Đạo lời thề, ở Đa Bảo đạo nhân nhìn chăm chú hạ, Xiển Giáo mọi người chỉ có thể ngoan ngoãn xin lỗi, xám xịt rút đi.
Sau lại ở thánh nhân tuần tra hạ phát hiện là lầm thực có độc tiên thảo, mới đưa đến loan điểu tử vong, làm đến tiệt giáo đệ tử vì chuyện này chê cười Từ Hàng một tháng.
Tuy rằng Triệu Công Minh nói thực hả giận, nhưng là Huyền Trần lại cười không nổi.
Nhân tâm trung thành kiến tựa như một tòa núi lớn, nhậm ngươi như thế nào nỗ lực đều mơ tưởng di chuyển.
Chỉ cần đã làm một lần, lần sau phát sinh đồng dạng sự tình người tự nhiên sẽ liên tưởng đến trên người của ngươi.
Có lẽ xiển tiệt hai giáo chi gian thành kiến chính là như vậy càng ngày càng thâm đi, cho dù lập hạ giáo quy, cũng chỉ có thể quy phạm đệ tử lời nói việc làm, lại là vô pháp di chuyển trong lòng thành kiến mảy may.
Hai giáo giáo lí, một cái là thuận lòng trời mà đi, một cái là vì chúng sinh lấy ra một đường sinh cơ.
Một cái là chọn ưu tú trúng tuyển, một cái là giáo dục không phân nòi giống.
Liền giống như nước lửa giống nhau khó có thể tương dung, có lẽ duy nhất có thể điều tiết hai vị thánh nhân đại đạo xung đột cũng chỉ có quá thanh thánh nhân đi.
Thân là Tam Thanh lão đại ca, hai vị thánh nhân như thế nào đều sẽ cấp vài phần bạc diện.
Đáng tiếc quá thanh lão tử nói là vô vi chi đạo, đối với hai giáo tranh chấp, vị này đại sư bá lại là luôn luôn không nghĩ quản.
Đời sau lão tử ở 《 Đạo Đức Kinh 》 một cuốn sách trung cường điệu cường điệu “Thánh nhân vô vi”, “Biết không ngôn chi giáo”.
Vô vi xử sự là thánh nhân đối đãi vạn sự vạn vật thái độ cùng cơ bản chuẩn tắc.
Thánh nhân vô vi là tuần hoàn thường nói, là tự thân thể ngộ đến nói lúc sau tự nhiên, là đối nói tính tự nhiên mà vậy vận dụng, thánh nhân vô vi mục đích là sử vạn vật có thể đạt tới tự nhiên mà vậy trạng thái.
Ở vô vi nguyên tắc chỉ đạo hạ, thánh nhân không tôn trọng có tài năng người, không đem hi hữu tài hóa làm như trân bảo, không khoe ra có thể dẫn phát mọi người dục vọng hàng hóa, dùng này đó tới giáo hóa bá tánh, thống trị quốc gia.
Đáng tiếc chính là quá mức lý tưởng hóa, chỉ cần là người liền có dục vọng, đây là vô pháp thay đổi sự thật, cho dù là thánh nhân siêu thoát tam giới ngoại, không ở ngũ hành trung cũng khó có thể làm được.
Tiếp dẫn chuẩn đề vì chấn hưng phương tây nơi nơi hãm hại lừa gạt, nguyên thủy thông thiên cho từng người nói cuối cùng huynh đệ nghê tường, cho dù là Nữ Oa thánh nhân cũng không bỏ xuống được chính mình huynh trưởng, có lẽ chỉ có vị này đại sư bá mới có thể làm được vô vi đi!
Thiên địa bất nhân lấy vạn vật vì sô cẩu, nhật nguyệt vô tình chuyển ngàn thế mà đồ chư hùng.
Thiên địa cũng có tiêu vong một ngày, có lẽ trên thế giới này chỉ có thời gian vĩnh hằng đi!
Lúc này đây thứ lượng kiếp kỳ thật chính là thiên địa bất kham gánh nặng, đi bước một rửa sạch rớt những cái đó nguy hại Hồng Hoang tồn tại, đây là lượng kiếp bản chất.
Có lẽ chỉ có thánh nhân, không, thánh nhân cũng khó có thể chân chính siêu thoát Hồng Hoang ở ngoài.
Cũng không biết thánh nhân phía trên ra sao phong cảnh.
Nói tuy gian nguy, tuy ngàn chết vạn kiếp ngô vưu hướng rồi!
Cầu cất chứa đề cử
( tấu chương xong )
“Ngay trong ngày khởi, tiệt giáo đem lấy sáu đại giáo quy cùng 318 điều giáo điều vì phụ, quy phạm ta tiệt giáo đệ tử lời nói việc làm!”
“Phàm là dựa vào tiệt giáo chi danh, hành thương thiên hại lí việc, lạm sát kẻ vô tội giả, đương sát! Phàm là Huyền môn đệ tử, chủ động khơi mào tranh chấp, tay chân tương tàn giả, đương tru! Phàm là khi sư diệt tổ, bại hoại tiệt giáo danh dự giả, đương diệt!”
“Nếu có vi phạm giáo quy giả, nhẹ thì trục xuất tiệt giáo, trọng giả hủy này thân thể, diệt này nguyên thần, làm này hóa thành hôi hôi, như có giáo quy chưa từng bao dung chi tình huống, từ sư tôn quyết đoán!”
Nhìn trên đài khí phách hăng hái Đa Bảo đạo nhân, Huyền Trần yên lặng rời đi, tuy rằng giáo quy là Huyền Trần cùng Thông Thiên giáo chủ thương nghị định ra, nhưng là Huyền Trần cũng không nghĩ tới với tham dự quản lý giáo trung sự vụ, hiện tại đối Huyền Trần tới nói, tăng lên tu vi mới là chính đạo.
Vì thế rèn luyện trở về, cũng thành công tấn chức Thái Ất chi cảnh tiệt giáo đại sư huynh Đa Bảo đạo nhân liền thành như một chi tuyển.
Huyền Trần đề nghị tiệt giáo hằng ngày sự vụ từ nhiều bảo, Kim Linh, vô đương, Triệu Công Minh, tận trời năm người xử lý này mấy người thấp nhất đều là Kim Tiên tu vi, mà nhiều bảo càng là Thái Ất Kim Tiên, đủ để trấn áp này đàn tiệt giáo đệ tử.
Trước mắt tiệt giáo chín đại thân truyền đệ tử, nhiều bảo Thái Ất Kim Tiên lúc đầu, Kim Linh Kim Tiên đỉnh, vô đương, tận trời Kim Tiên hậu kỳ, quy linh Kim Tiên trung kỳ, Triệu Công Minh cùng Quỳnh Tiêu Kim Tiên lúc đầu, trước mắt cũng chỉ có chính mình cùng Bích Tiêu còn dừng lại ở Huyền Tiên trung kỳ cảnh giới.
Thượng Côn Luân mấy ngàn năm, tận trời thành công tấn chức Kim Tiên hậu kỳ, Quỳnh Tiêu cũng từ Huyền Tiên đỉnh tấn chức Kim Tiên lúc đầu cảnh giới, chính mình cái này nhị sư huynh chỉ có thể cùng Bích Tiêu cái này tiểu sư muội ở Huyền Tiên cảnh giới đau khổ giãy giụa, nói ra đi đều ngượng ngùng nói chính mình là Thông Thiên giáo chủ nhị đệ tử.
Vì thế, cùng Thông Thiên giáo chủ lập hạ giáo quy sau, Huyền Trần liền ẩn sâu công cùng danh, yên lặng trở lại động phủ bế quan.
Lần này, không đột phá Huyền Tiên hậu kỳ tuyệt không xuất quan!
Đương nhiên, Huyền Trần cũng không có chỉ lo tu vi, luyện khí chi pháp cũng ở tu luyện, trải qua mười mấy thứ thất bại, đem phía trước Phong Lôi Tiên Hạnh cành cây tiêu hao hầu như không còn lúc sau, Huyền Trần rốt cuộc luyện chế ra hai thanh phi kiếm —— tím dĩnh kiếm cùng thanh tác kiếm.
Hai thanh bảo kiếm đều chỉ là hạ phẩm hậu thiên linh bảo, 12 đạo hậu thiên cấm chế, này đã là Huyền Trần cực hạn, này tài liệu luyện chế thượng phẩm linh bảo đều đủ rồi, chỉ là lấy Huyền Trần trước mắt Huyền Tiên pháp tu làm căn bản làm không được.
Ngay cả này 12 đạo hậu thiên cấm chế đều là Huyền Trần dùng thỉnh tiên chi thuật mượn tận trời pháp lực mới dấu vết đi lên, nếu muốn luyện chế trung phẩm hậu thiên linh bảo ít nhất muốn Thái Ất tu vi mới được, đến nỗi thượng phẩm vậy đến Đại La Kim Tiên.
Bởi vì hai thanh kiếm phân biệt ẩn chứa phong, lôi chi lực, thả vừa lúc một thanh một tím, mà Huyền Trần lại là cái đặt tên phế, liền trực tiếp sử dụng đời sau Thục Sơn truyền bên trong hai thanh phi kiếm tên —— tím dĩnh kiếm cùng thanh tác kiếm.
Dù sao ai trước mệnh danh chính là ai, hiện tại vẫn là vu yêu lượng kiếp thời kỳ, đừng nói Thục Sơn, ngay cả Đạo giáo đều không có, khởi tên là gì không phải là Huyền Trần định đoạt.
Mà vì luyện chế bảo kiếm, Huyền Trần lại lần nữa thiêu đốt một thành công đức tới trợ giúp chính mình lĩnh ngộ luyện khí chi pháp, thuận tiện đem ngự kiếm thuật tăng lên tới đại thành cảnh giới, Huyền Trần công đức cho tới bây giờ chỉ còn lại có bốn thành.
Lại là 7000 năm khổ tu, ở lão tử đan dược dưới sự trợ giúp, Huyền Trần thành công đột phá tới rồi Huyền Tiên hậu kỳ.
Bất quá Huyền Trần cũng không tính toán xuất quan, mà là tính toán một hơi đem tu vi tăng lên tới Huyền Tiên viên mãn trình tự, chờ đi ra ngoài nghe sư tôn nói nhiều vài lần nói, liền có thể nếm thử đột phá Kim Tiên.
Tiên lộ phía trên mỗi tiến thêm một bước liền càng thêm cảm thấy tiên lộ gian nan, có thể sừng sững đỉnh núi giả ít ỏi không có mấy.
Mà liền ở Huyền Trần bế quan thời điểm, bên ngoài Hồng Hoang thế giới lại là gió nổi mây phun.
Thừa dịp Đông Vương Công ở Tử Phủ châu tổ chức yến hội khoảnh khắc, Yêu Đình binh mã ra hết, quy mô tiến công Tử Phủ châu, chẳng sợ có mấy tên Chuẩn Thánh đại năng tương trợ, Đông Vương Công càng là lập hạ Vạn Tiên Trận, nhưng ở Yêu Đình tuyệt đối thực lực trước mặt, Tử Phủ châu một mạch như cũ là binh bại như núi đổ, bị hoàn toàn công phá.
Đông Vương Công càng là thân vẫn, chỉ có số ít Đại La Kim Tiên thuận thế đầu phục Yêu Đình, có thể bảo mệnh, bất quá chân linh lại là thượng chiêu yêu cờ, tánh mạng lại là không bao giờ ở chính mình trên tay.
Kinh này một dịch, Yêu Đình thực lực nâng cao một bước, hoàn toàn hình thành vu yêu đối lập cục diện.
Bất quá hai tộc cũng không có như vậy khai chiến, ngược lại càng thêm khắc chế, thậm chí liền quy mô nhỏ xung đột đều giảm bớt, bất quá này chỉ là bão táp trước yên lặng thôi.
Vu yêu một khi khai chiến, tất nhiên là long trời lở đất, càn khôn đảo ngược.
Trăm năm lớn nhỏ vinh khô sự, xem qua hỗn như một trong mộng.
Lại là 6000 năm qua đi, Huyền Trần rốt cuộc đột phá tới rồi Huyền Tiên đỉnh, ly Kim Tiên chỉ có một bước xa, nhưng là kia một bước lại như thế nào cũng vượt bất quá đi, Huyền Trần biết chính mình là kém một chút lĩnh ngộ.
Nếu là đột nhiên nhanh trí, tùy thời có thể vượt qua này một quan, thành tựu Kim Tiên.
Huyền Trần bế quan này một vạn ba ngàn năm gian, kế nhiều bảo lúc sau, Xiển Giáo nam cực đạo nhân cùng tiệt giáo Kim Linh lục tục bước vào Thái Ất Kim Tiên chi cảnh giới.
Hiện tại người, xiển, tiệt tam giáo sở hữu thân truyền đệ tử trung cũng chỉ có chính mình cùng Bích Tiêu còn ở Huyền Tiên giai đoạn, còn lại đều đã là Kim Tiên.
Ngay cả cùng chính mình cùng nhau lên núi Huyền Đô cũng ở ngàn năm trước đột phá Kim Tiên, dù sao cũng là người giáo duy nhất đệ tử, cả người giáo khí vận thêm vào, còn có một cái am hiểu luyện đan thánh nhân sư tôn, tu vi tiến bộ so Huyền Trần mau cũng không kinh ngạc.
Này vạn tái thời gian trung, đến ích với giáo quy ước thúc, xiển tiệt chi gian cũng không có tái xuất hiện vung tay đánh nhau tình huống, bất quá miệng thượng tranh chấp vẫn là khi có phát sinh.
Xuất quan lúc sau Huyền Trần liền nghe Triệu Công Minh nói này vạn năm trung phát sinh sự tình, nói giáo quy thực hành, nói Đông Vương Công thân vẫn, nói hi cùng cấp yêu hoàng Đế Tuấn sinh mười chỉ tiểu kim ô.
Có lẽ là bởi vì cha mẹ huyết mạch quá mức cường đại, hơn nữa Yêu Đình khí vận thêm vào, mười chỉ tiểu kim ô vừa sinh ra chính là Kim Tiên đỉnh, Yêu Đình khí vận càng thêm hưng thịnh.
Kim ô theo hầu tự nhiên không kém, bất quá nghe được Triệu Công Minh hâm mộ bộ dáng nhưng thật ra làm Huyền Trần có chút buồn cười.
Theo hầu cao lại như thế nào, đã chết liền cái gì đều không phải, cũng chính là Hậu Nghệ mấy mũi tên nói sự tình, nhớ rõ tương lai 10 ngày cùng thiên, Hậu Nghệ giương cung cài tên, mười chỉ tiểu kim ô mười đi này chín, cũng tạo thành vu yêu phía trước vô pháp hóa giải thù hận.
Nếu là nhớ không lầm nói, duy nhất sống sót kia chỉ tiểu kim ô sau lại thành tây Côn Luân lục áp tán nhân, công minh sư đệ, ngươi tương lai sở dĩ sẽ thượng Phong Thần Bảng, vẫn là bởi vì lục áp làm Khương Tử Nha dùng đầu đinh bảy mũi tên thư cho ngươi hạ chú.
Bất quá ai kêu ngươi là ta sư đệ đâu, về sau nhìn xem có thể hay không cấp ngươi tìm một kiện phòng hộ thần hồn pháp bảo.
Này vạn tái trung Côn Luân cũng đã xảy ra rất nhiều thú sự, tỷ như Từ Hàng tân dưỡng loan điểu lại đã chết, lúc ấy Xiển Giáo mọi người tự nhiên liền hoài nghi từng có vết xe đổ Cù Thủ Tiên.
Bất quá từ lần trước ăn Huyền Trần một phát thượng thanh thần lôi lúc sau, Cù Thủ Tiên trở nên thập phần thành thật, không còn có đã làm cùng loại sự tình.
Cho nên đối mặt Xiển Giáo mọi người chất vấn, Cù Thủ Tiên lập tức lập hạ Thiên Đạo lời thề, ở Đa Bảo đạo nhân nhìn chăm chú hạ, Xiển Giáo mọi người chỉ có thể ngoan ngoãn xin lỗi, xám xịt rút đi.
Sau lại ở thánh nhân tuần tra hạ phát hiện là lầm thực có độc tiên thảo, mới đưa đến loan điểu tử vong, làm đến tiệt giáo đệ tử vì chuyện này chê cười Từ Hàng một tháng.
Tuy rằng Triệu Công Minh nói thực hả giận, nhưng là Huyền Trần lại cười không nổi.
Nhân tâm trung thành kiến tựa như một tòa núi lớn, nhậm ngươi như thế nào nỗ lực đều mơ tưởng di chuyển.
Chỉ cần đã làm một lần, lần sau phát sinh đồng dạng sự tình người tự nhiên sẽ liên tưởng đến trên người của ngươi.
Có lẽ xiển tiệt hai giáo chi gian thành kiến chính là như vậy càng ngày càng thâm đi, cho dù lập hạ giáo quy, cũng chỉ có thể quy phạm đệ tử lời nói việc làm, lại là vô pháp di chuyển trong lòng thành kiến mảy may.
Hai giáo giáo lí, một cái là thuận lòng trời mà đi, một cái là vì chúng sinh lấy ra một đường sinh cơ.
Một cái là chọn ưu tú trúng tuyển, một cái là giáo dục không phân nòi giống.
Liền giống như nước lửa giống nhau khó có thể tương dung, có lẽ duy nhất có thể điều tiết hai vị thánh nhân đại đạo xung đột cũng chỉ có quá thanh thánh nhân đi.
Thân là Tam Thanh lão đại ca, hai vị thánh nhân như thế nào đều sẽ cấp vài phần bạc diện.
Đáng tiếc quá thanh lão tử nói là vô vi chi đạo, đối với hai giáo tranh chấp, vị này đại sư bá lại là luôn luôn không nghĩ quản.
Đời sau lão tử ở 《 Đạo Đức Kinh 》 một cuốn sách trung cường điệu cường điệu “Thánh nhân vô vi”, “Biết không ngôn chi giáo”.
Vô vi xử sự là thánh nhân đối đãi vạn sự vạn vật thái độ cùng cơ bản chuẩn tắc.
Thánh nhân vô vi là tuần hoàn thường nói, là tự thân thể ngộ đến nói lúc sau tự nhiên, là đối nói tính tự nhiên mà vậy vận dụng, thánh nhân vô vi mục đích là sử vạn vật có thể đạt tới tự nhiên mà vậy trạng thái.
Ở vô vi nguyên tắc chỉ đạo hạ, thánh nhân không tôn trọng có tài năng người, không đem hi hữu tài hóa làm như trân bảo, không khoe ra có thể dẫn phát mọi người dục vọng hàng hóa, dùng này đó tới giáo hóa bá tánh, thống trị quốc gia.
Đáng tiếc chính là quá mức lý tưởng hóa, chỉ cần là người liền có dục vọng, đây là vô pháp thay đổi sự thật, cho dù là thánh nhân siêu thoát tam giới ngoại, không ở ngũ hành trung cũng khó có thể làm được.
Tiếp dẫn chuẩn đề vì chấn hưng phương tây nơi nơi hãm hại lừa gạt, nguyên thủy thông thiên cho từng người nói cuối cùng huynh đệ nghê tường, cho dù là Nữ Oa thánh nhân cũng không bỏ xuống được chính mình huynh trưởng, có lẽ chỉ có vị này đại sư bá mới có thể làm được vô vi đi!
Thiên địa bất nhân lấy vạn vật vì sô cẩu, nhật nguyệt vô tình chuyển ngàn thế mà đồ chư hùng.
Thiên địa cũng có tiêu vong một ngày, có lẽ trên thế giới này chỉ có thời gian vĩnh hằng đi!
Lúc này đây thứ lượng kiếp kỳ thật chính là thiên địa bất kham gánh nặng, đi bước một rửa sạch rớt những cái đó nguy hại Hồng Hoang tồn tại, đây là lượng kiếp bản chất.
Có lẽ chỉ có thánh nhân, không, thánh nhân cũng khó có thể chân chính siêu thoát Hồng Hoang ở ngoài.
Cũng không biết thánh nhân phía trên ra sao phong cảnh.
Nói tuy gian nguy, tuy ngàn chết vạn kiếp ngô vưu hướng rồi!
Cầu cất chứa đề cử
( tấu chương xong )
Danh sách chương